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校園生活

麗湖大講堂第50講

發布:2016-11-16

  11月9日上午,著(zhu)名(ming)詩(shi)(shi)人,廣東省作(zuo)家協會副(fu)主席楊(yang)克(ke)做客(ke)“麗湖(hu)大(da)(da)講(jiang)堂”第50期講(jiang)座,在留仙洞校區學(xue)思(si)樓306教(jiao)室為(wei)(wei)我校師生作(zuo)了(le)(le)一場(chang)題為(wei)(wei)《何為(wei)(wei)好詩(shi)(shi)——精英與大(da)(da)眾(zhong)的(de)重合與分野(ye)》的(de)專題報(bao)告。我校藝術設(she)計學(xue)院(yuan)、應用外國語學(xue)院(yuan)、人文(wen)學(xue)院(yuan)、宣傳部等多個部門的(de)師生以及學(xue)生社團成員近200人到場(chang)聆(ling)聽了(le)(le)報(bao)告。

  楊(yang)克(ke)老師的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)報告首先點題,先提出(chu)(chu)了(le)兩(liang)(liang)類人(ren)(ren)眼光中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)好(hao)詩(shi)(shi)(shi),即“批評家和(he)(he)詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)認(ren)(ren)為(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)好(hao)詩(shi)(shi)(shi)”以及“不寫(xie)(xie)詩(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)和(he)(he)讀者認(ren)(ren)為(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)好(hao)詩(shi)(shi)(shi)”,并(bing)且指(zhi)出(chu)(chu),他(ta)(ta)(ta)(ta)們所認(ren)(ren)為(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)好(hao)詩(shi)(shi)(shi)有(you)(you)(you)很(hen)多(duo)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)相(xiang)同(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),也(ye)(ye)有(you)(you)(you)些是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)不同(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),亦即:“何為(wei)好(hao)詩(shi)(shi)(shi)——精英與(yu)大眾(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)合與(yu)分野”。為(wei)了(le)證(zheng)明自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)觀(guan)點,他(ta)(ta)(ta)(ta)援引海子的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《房屋(wu)》、李(li)元(yuan)勝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《我(wo)(wo)想(xiang)和(he)(he)你虛(xu)度時(shi)光》和(he)(he)哈金(jin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《死兵的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)獨(du)白》為(wei)例(li)(li)進行了(le)詳細闡析。最(zui)后指(zhi)出(chu)(chu):大眾(zhong)(zhong)喜歡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)歌(ge)(ge)跟(gen)批評家和(he)(he)詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)喜歡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)歌(ge)(ge)出(chu)(chu)發點不同(tong)(tong),前(qian)者所認(ren)(ren)為(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)好(hao)詩(shi)(shi)(shi)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)其(qi)“主體(ti)性(xing)(xing)”是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)可(ke)以置換(huan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),它(ta)(ta)說(shuo)出(chu)(chu)了(le)普遍性(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東(dong)(dong)西。全世界(jie)任(ren)何一(yi)(yi)個(ge)國家,不同(tong)(tong)民族的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),男的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)女的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),無論年紀(ji)大還是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)年紀(ji)輕的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),讀這(zhe)首詩(shi)(shi)(shi)歌(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)候他(ta)(ta)(ta)(ta)覺(jue)(jue)得(de)被觸動,他(ta)(ta)(ta)(ta)覺(jue)(jue)得(de)說(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心聲;而(er)后者則對(dui)詩(shi)(shi)(shi)歌(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)造性(xing)(xing)和(he)(he)獨(du)創(chuang)性(xing)(xing)情有(you)(you)(you)獨(du)鐘。在舉例(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)過程(cheng)中(zhong)(zhong),他(ta)(ta)(ta)(ta)以哈金(jin)為(wei)例(li)(li)指(zhi)出(chu)(chu),個(ge)人(ren)(ren)寫(xie)(xie)作(zuo)(zuo)首先還是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)有(you)(you)(you)個(ge)機遇(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)問題,其(qi)次指(zhi)出(chu)(chu)機會(hui)只給有(you)(you)(you)準備(bei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren),寫(xie)(xie)作(zuo)(zuo)有(you)(you)(you)一(yi)(yi)種(zhong)創(chuang)造性(xing)(xing),這(zhe)種(zhong)創(chuang)造性(xing)(xing)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)別(bie)人(ren)(ren)沒(mei)有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。在分析了(le)兩(liang)(liang)類人(ren)(ren)眼光中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)好(hao)詩(shi)(shi)(shi)之(zhi)后,楊(yang)克(ke)老師又從詩(shi)(shi)(shi)歌(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)寫(xie)(xie)作(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)角度闡明他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)觀(guan)點。他(ta)(ta)(ta)(ta)認(ren)(ren)為(wei),詩(shi)(shi)(shi)歌(ge)(ge)寫(xie)(xie)作(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基本的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東(dong)(dong)西是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)意象(xiang)。詩(shi)(shi)(shi)歌(ge)(ge)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)種(zhong)想(xiang)象(xiang)性(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)語言,然(ran)后他(ta)(ta)(ta)(ta)以自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)作(zuo)(zuo)《我(wo)(wo)在一(yi)(yi)顆石榴里看見了(le)我(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)祖國》為(wei)例(li)(li),指(zhi)出(chu)(chu)寫(xie)(xie)作(zuo)(zuo)需(xu)要(yao)尋(xun)找(zhao)(zhao)事(shi)物(wu)之(zhi)間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關聯(lian)性(xing)(xing),尋(xun)找(zhao)(zhao)意象(xiang)之(zhi)間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關系。然(ran)而(er),詩(shi)(shi)(shi)歌(ge)(ge)有(you)(you)(you)時(shi)也(ye)(ye)需(xu)要(yao)創(chuang)造,他(ta)(ta)(ta)(ta)從交響樂、周杰倫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)音樂演(yan)唱(chang)進行延展(zhan),指(zhi)出(chu)(chu)詩(shi)(shi)(shi)歌(ge)(ge)藝術的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)造有(you)(you)(you)時(shi)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)種(zhong)反傳統,它(ta)(ta)要(yao)創(chuang)造出(chu)(chu)一(yi)(yi)種(zhong)新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東(dong)(dong)西。我(wo)(wo)們要(yao)有(you)(you)(you)這(zhe)樣一(yi)(yi)種(zhong)想(xiang)象(xiang)力和(he)(he)創(chuang)造力。但也(ye)(ye)同(tong)(tong)時(shi)指(zhi)出(chu)(chu)“并(bing)不是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)任(ren)何的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)造都是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)能(neng)成功的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)”,當(dang)下也(ye)(ye)有(you)(you)(you)很(hen)多(duo)低劣和(he)(he)失敗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)歌(ge)(ge)寫(xie)(xie)作(zuo)(zuo)。

  接下來,楊克老師又講述了(le)好(hao)詩(shi)(shi)(shi)(shi)當中精英(ying)與大(da)(da)眾的(de)(de)(de)重(zhong)合方面。他以瑪莎的(de)(de)(de)《節省》和自(zi)己的(de)(de)(de)《人民(min)》為例,指出普通的(de)(de)(de)大(da)(da)眾、專家和學者(zhe),包(bao)括詩(shi)(shi)(shi)(shi)人和批評家都認為的(de)(de)(de)好(hao)的(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)(shi)歌(ge)是(shi)具有(you)(you)真(zhen)實性,它能打動所有(you)(you)的(de)(de)(de)讀者(zhe)。另外,詩(shi)(shi)(shi)(shi)歌(ge)還(huan)存在美感方面的(de)(de)(de)問題,比如諧趣、語(yu)調、語(yu)氣和語(yu)感的(de)(de)(de)問題。然后總(zong)結說,“我(wo)覺得一個(ge)好(hao)的(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)(shi)人應該有(you)(you)兩種詩(shi)(shi)(shi)(shi)歌(ge)。好(hao)詩(shi)(shi)(shi)(shi)人必須有(you)(you)專家學者(zhe)認可,但是(shi)我(wo)覺得真(zhen)正偉大(da)(da)的(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)(shi)人必須有(you)(you)大(da)(da)眾接受的(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)(shi)歌(ge),很多詩(shi)(shi)(shi)(shi)人認為后者(zhe)寫作是(shi)沒有(you)(you)難(nan)度,我(wo)是(shi)很質疑這(zhe)種說法。我(wo)覺得大(da)(da)眾的(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)(shi)歌(ge)要傳達人類普遍的(de)(de)(de)情感,像李白(bai)有(you)(you)這(zhe)種技術上比較(jiao)難(nan)的(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)(shi)歌(ge),但是(shi)一個(ge)偉大(da)(da)詩(shi)(shi)(shi)(shi)人必須要有(you)(you)‘床(chuang)前明月光’”。

  講座之(zhi)后,楊(yang)克老師還與在場(chang)的(de)同(tong)學(xue)們進行了互動(dong),就同(tong)學(xue)們對于詩歌(ge)閱讀和寫(xie)作(zuo)中的(de)一些困(kun)惑(huo)進行了解答,并(bing)現場(chang)為同(tong)學(xue)們贈(zeng)送了個人(ren)新出(chu)詩集《楊(yang)克的(de)詩》。

  本期大講堂(tang),由人文學(xue)院和(he)校宣傳部聯合(he)主辦,同(tong)時是我校“第(di)三屆西麗(li)湖(hu)詩(shi)會(hui)”的重要活動之一。為了(le)使我校學(xue)子(zi)得到文學(xue)的熏陶(tao)和(he)提升(sheng)人文修養,除了(le)楊克老(lao)師現場為同(tong)學(xue)們贈送詩(shi)集,到場的同(tong)學(xue)還獲(huo)贈了(le)由“西麗(li)湖(hu)詩(shi)會(hui)”專門(men)為學(xue)子(zi)們購置的著名詩(shi)人詩(shi)集和(he)作家(jia)作品(pin)集。

                                                                         人文學院 趙目(mu)珍

 

轉自:文化育人網

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