日前(qian)，《習(xi)(xi)近(jin)平(ping)(ping)談(tan)治國(guo)理(li)政》第(di)三卷(juan)出版發行，為深入學(xue)習(xi)(xi)貫徹《習(xi)(xi)近(jin)平(ping)(ping)談(tan)治國(guo)理(li)政》第(di)三卷(juan)，幫助廣大師生深刻把(ba)握習(xi)(xi)近(jin)平(ping)(ping)新(xin)時代中(zhong)國(guo)特色(se)社(she)會主義思(si)想的深刻內涵，推(tui)動全(quan)校(xiao)師生讀原(yuan)(yuan)著(zhu)、學(xue)原(yuan)(yuan)文(wen)、悟(wu)原(yuan)(yuan)理(li)，切實把(ba)學(xue)習(xi)(xi)成效轉化為建設中(zhong)國(guo)特色(se)世界(jie)一(yi)流職業院校(xiao)的能力和(he)水平(ping)(ping)，我校(xiao)馬克思(si)主義學(xue)院組織全(quan)體(ti)教師研讀經典原(yuan)(yuan)著(zhu)，認真備課，推(tui)出了(le)36個宣講(jiang)(jiang)專題(ti)(ti)菜單(dan)，在學(xue)校(xiao)各單(dan)位范圍內開展《習(xi)(xi)近(jin)平(ping)(ping)談(tan)治國(guo)理(li)政》第(di)三卷(juan)專題(ti)(ti)宣講(jiang)(jiang)。本版精選出其中(zhong)的5個專題(ti)(ti)，與全(quan)校(xiao)師生共享！

用習近平新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人

作者：陳永力

《習(xi)近平談治(zhi)國理(li)政》第三卷(juan)出版發行(xing)，是(shi)黨(dang)和國家(jia)政治(zhi)生(sheng)活中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)件(jian)大事(shi)，是(shi)黨(dang)的(de)(de)(de)思想建設上的(de)(de)(de)一(yi)(yi)件(jian)大事(shi)。中(zhong)(zhong)共十(shi)九大以來，習(xi)近平在領導推進新時(shi)代(dai)治(zhi)國理(li)政的(de)(de)(de)實踐中(zhong)(zhong)，又發表(biao)一(yi)(yi)系列重要論述，提出許多具(ju)有原創性、時(shi)代(dai)性、指導性的(de)(de)(de)重大思想觀點，進一(yi)(yi)步豐(feng)富和發展了(le)黨(dang)的(de)(de)(de)理(li)論創新成果。習(xi)近平新時(shi)代(dai)中(zhong)(zhong)國特色(se)社會主義思想是(shi)高校(xiao)辦學治(zhi)校(xiao)、教(jiao)師(shi)教(jiao)書育(yu)人(ren)的(de)(de)(de)根本遵循。

引領(ling)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)(xi)貫(guan)徹習(xi)(xi)(xi)近(jin)(jin)平新(xin)時(shi)代中國特色社(she)會(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)義思(si)(si)想的新(xin)熱(re)潮。馬(ma)(ma)(ma)克(ke)思(si)(si)主(zhu)(zhu)(zhu)義學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)院堅(jian)持(chi)“馬(ma)(ma)(ma)院姓(xing)馬(ma)(ma)(ma)，在馬(ma)(ma)(ma)言馬(ma)(ma)(ma)”鮮明導(dao)向和辦學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)原則(ze)，要求全(quan)體(ti)教師主(zhu)(zhu)(zhu)動先學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)一(yi)步、學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)深一(yi)步，自覺把學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)(xi)貫(guan)徹《習(xi)(xi)(xi)近(jin)(jin)平談治國理政》第(di)三(san)卷作為(wei)武裝思(si)(si)想、提高站位(wei)、推動事業發(fa)展的最新(xin)教材。通過教研(yan)活(huo)動，黨支部“三(san)會(hui)一(yi)課”，把《習(xi)(xi)(xi)近(jin)(jin)平談治國理政》第(di)三(san)卷同第(di)一(yi)卷、第(di)二卷貫(guan)通起(qi)來學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)，結合思(si)(si)想政治理論課改革創新(xin)的實際學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)，真(zhen)正學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)懂弄通篤(du)行。組(zu)織骨干教師開發(fa)36個專(zhuan)題講座，供(gong)全(quan)校(xiao)(xiao)各單位(wei)“點單”，我(wo)們(men)“送學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)上門”，為(wei)服務全(quan)校(xiao)(xiao)師生學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)(xi)習(xi)(xi)(xi)近(jin)(jin)平新(xin)時(shi)代中國特色社(she)會(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)義思(si)(si)想，鞏固馬(ma)(ma)(ma)克(ke)思(si)(si)主(zhu)(zhu)(zhu)義在意識形態領(ling)域的指導(dao)地位(wei)，發(fa)揮(hui)應有作用。

推(tui)動習近(jin)平新(xin)時代中(zhong)國(guo)(guo)特色(se)社會(hui)(hui)(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)思想進教材進課堂(tang)進頭腦。思想政(zheng)治理(li)(li)論課是大學(xue)生(sheng)思想政(zheng)治教育的(de)主(zhu)(zhu)渠道(dao)，是落實立德樹人的(de)關(guan)鍵課程。馬克思主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)學(xue)院按照習近(jin)平總書記(ji)提出的(de)“八(ba)個(ge)相統一”要求(qiu)，推(tui)動思想政(zheng)治理(li)(li)論課改(gai)革(ge)創新(xin)，不斷增強思政(zheng)課的(de)思想性、理(li)(li)論性和(he)親和(he)力、針對性。用(yong)好(hao)深圳改(gai)革(ge)開(kai)放(fang)“活”教材，把(ba)建設(she)中(zhong)國(guo)(guo)特色(se)社會(hui)(hui)(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)先行示范(fan)區融入(ru)學(xue)術研究、課堂(tang)教學(xue)和(he)學(xue)生(sheng)實踐活動中(zhong)，用(yong)建設(she)先行示范(fan)區的(de)生(sheng)動實踐和(he)豐碩成(cheng)果(guo)闡(chan)釋黨的(de)創新(xin)理(li)(li)論，證(zheng)明中(zhong)國(guo)(guo)共(gong)產(chan)黨“能”，馬克思主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)“行”，中(zhong)國(guo)(guo)特色(se)社會(hui)(hui)(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)“好(hao)”，把(ba)學(xue)生(sheng)培養成(cheng)擁護(hu)中(zhong)國(guo)(guo)共(gong)產(chan)黨領導和(he)我(wo)國(guo)(guo)社會(hui)(hui)(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)制度(du)、立志為中(zhong)國(guo)(guo)特色(se)社會(hui)(hui)(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)奮斗終生(sheng)的(de)有用(yong)人才。

打造信(xin)仰(yang)堅定(ding)(ding)的思(si)(si)想(xiang)(xiang)政治(zhi)理論(lun)課(ke)(ke)教(jiao)(jiao)(jiao)師隊(dui)伍。習(xi)近平總(zong)書(shu)記強(qiang)調(diao)，“講(jiang)思(si)(si)想(xiang)(xiang)政治(zhi)理論(lun)課(ke)(ke)，要(yao)(yao)讓信(xin)仰(yang)堅定(ding)(ding)、學(xue)(xue)識淵博(bo)、理論(lun)功底深(shen)厚(hou)的教(jiao)(jiao)(jiao)師來講(jiang)，讓學(xue)(xue)生真(zhen)心喜(xi)愛、終身(shen)受益”。思(si)(si)想(xiang)(xiang)政治(zhi)理論(lun)課(ke)(ke)教(jiao)(jiao)(jiao)師“政治(zhi)要(yao)(yao)強(qiang)”、“情懷要(yao)(yao)深(shen)”、“思(si)(si)維要(yao)(yao)新(xin)”、“視(shi)野(ye)要(yao)(yao)廣”、“自律要(yao)(yao)嚴”、“人格(ge)要(yao)(yao)正”。馬克(ke)(ke)思(si)(si)主義(yi)學(xue)(xue)院要(yao)(yao)求全(quan)體(ti)教(jiao)(jiao)(jiao)師要(yao)(yao)牢(lao)固樹立“四(si)個自信(xin)”，堅定(ding)(ding)“四(si)個意識，”做到(dao)“兩個維護”，信(xin)仰(yang)堅定(ding)(ding)，理直氣(qi)壯講(jiang)好思(si)(si)想(xiang)(xiang)政治(zhi)理論(lun)課(ke)(ke)。馬克(ke)(ke)思(si)(si)主義(yi)學(xue)(xue)院36名專任教(jiao)(jiao)(jiao)師全(quan)部是黨員(yuan)，我(wo)們(men)義(yi)無(wu)反顧(gu)、責無(wu)旁貸，聽(ting)從學(xue)(xue)校黨委指揮，為(wei)深(shen)職院思(si)(si)想(xiang)(xiang)政治(zhi)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)，為(wei)學(xue)(xue)習(xi)貫徹落實(shi)習(xi)近平新(xin)時(shi)代中(zhong)國特色社會主義(yi)思(si)(si)想(xiang)(xiang)，貢獻我(wo)們(men)的力量！

開放的誠意共贏的信心

——習總書記關于“形成全面開放新格局”相關論述中的中國智慧

作者：譚翀

大時代需要大格局，大格局背后是大智慧。中華民族的偉大復興是一個古老民族帶著孔孟老莊荀墨等偉大先哲智慧的一次中心重返；是一個帶著五千年的歷練滄桑、沉淀交融、氣質雄渾的王者歸來。《習近平談治國理政》中處處體現著一個文明型國家崛起背后的中國智慧，今天就習總書記關于“形成全面開放新格局”的相關論述，談幾點學習的體會。

中國格局：當代的(de)“天(tian)下(xia)”觀(guan)

新(xin)冠病毒疫情(qing)帶(dai)來的(de)(de)全球秩序混亂表明，真(zhen)正意(yi)義上(shang)(shang)的(de)(de)“世界政(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)”還沒有進化成熟。體(ti)現在(zai)三點：1.政(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)本質(zhi)是“共(gong)同(tong)生(sheng)活的(de)(de)藝(yi)術(shu)”，但卻被人(ren)(ren)(ren)們(men)錯誤地(di)理解為是“相互(hu)斗爭(zheng)的(de)(de)藝(yi)術(shu)”；2.衡(heng)量人(ren)(ren)(ren)類(lei)利益(yi)的(de)(de)政(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)單(dan)位(wei)被狹隘地(di)局限于(yu)(yu)單(dan)個國(guo)家(jia)；3.對利益(yi)的(de)(de)思考(kao)模型(xing)局限于(yu)(yu)“個人(ren)(ren)(ren)理性(xing)”而不是“關(guan)系理性(xing)”。中國(guo)周朝所設計的(de)(de)基于(yu)(yu)分封制、禮樂制度和德治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)原(yuan)則支(zhi)撐的(de)(de)“天下(xia)(xia)體(ti)系”實際上(shang)(shang)是人(ren)(ren)(ren)類(lei)歷史上(shang)(shang)第一次真(zhen)正意(yi)義上(shang)(shang)的(de)(de)世界政(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)體(ti)系的(de)(de)實踐，但限于(yu)(yu)治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)理資(zi)源(yuan)和治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)理技術(shu)，這一體(ti)系最終崩塌。習近(jin)平關(guan)于(yu)(yu)“開放合作、命(ming)運與共(gong)”“人(ren)(ren)(ren)類(lei)命(ming)運共(gong)同(tong)體(ti)”等相關(guan)論述，使得“當(dang)代的(de)(de)天下(xia)(xia)觀”重新(xin)步入學者(zhe)們(men)的(de)(de)研究視野(ye)。

中國定位：樞紐

美國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)“退群(qun)”和(he)(he)“貿易(yi)戰”，實(shi)質上是(shi)傳(chuan)統世(shi)界(jie)秩(zhi)序(xu)(xu)(xu)崩(beng)陷的(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)現，新(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)界(jie)秩(zhi)序(xu)(xu)(xu)的(de)(de)(de)(de)(de)重建(jian)客觀(guan)上需(xu)要(yao)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)提(ti)供(gong)智慧和(he)(he)方案(an)。世(shi)界(jie)秩(zhi)序(xu)(xu)(xu)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)包(bao)含著海洋秩(zhi)序(xu)(xu)(xu)和(he)(he)大(da)(da)陸秩(zhi)序(xu)(xu)(xu)，前者意指(zhi)積(ji)極參與全(quan)(quan)球化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)家和(he)(he)地區(qu)。后者是(shi)指(zhi)對全(quan)(quan)球化(hua)有(you)(you)所抵觸和(he)(he)質疑，或者無(wu)能(neng)力融入(ru)全(quan)(quan)球化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)家和(he)(he)地區(qu)。在海洋秩(zhi)序(xu)(xu)(xu)和(he)(he)大(da)(da)陸秩(zhi)序(xu)(xu)(xu)之間(jian)，客觀(guan)上就(jiu)需(xu)要(yao)一(yi)個中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)介力量(liang)。習近平(ping)“共建(jian)創新(xin)包(bao)容的(de)(de)(de)(de)(de)開放型世(shi)界(jie)經濟(ji)”“推動共建(jian)‘一(yi)帶一(yi)路’走(zou)(zou)深(shen)走(zou)(zou)實(shi)”的(de)(de)(de)(de)(de)偉大(da)(da)倡(chang)議，實(shi)際上是(shi)基于中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)本身就(jiu)是(shi)一(yi)個具有(you)(you)超大(da)(da)規模市(shi)場，陸海疆域均有(you)(you)巨大(da)(da)縱深(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)多元復合體這一(yi)基本國(guo)(guo)(guo)情，在總結中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)近現代史(shi)經驗教(jiao)訓之后對中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)準確定(ding)位：要(yao)成為(wei)世(shi)界(jie)海洋秩(zhi)序(xu)(xu)(xu)和(he)(he)大(da)(da)陸秩(zhi)序(xu)(xu)(xu)的(de)(de)(de)(de)(de)樞紐，將全(quan)(quan)人(ren)類的(de)(de)(de)(de)(de)秩(zhi)序(xu)(xu)(xu)鏈(lian)接(jie)和(he)(he)重構(gou)起來。

中國策略：順勢而為

在(zai)認識論(lun)層面(mian)(mian)，道家主張“道法(fa)自(zi)然”認清客觀規律，看清發展(zhan)方向(xiang)；在(zai)方法(fa)論(lun)上(shang)，道家崇尚“上(shang)善(shan)若水”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)處(chu)理矛盾，以柔克(ke)剛，不(bu)(bu)(bu)戰(zhan)而(er)屈人之兵。以管仲、子(zi)產、商鞅、申不(bu)(bu)(bu)害等人為(wei)代(dai)表的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)法(fa)家又(you)將“法(fa)術勢(shi)(shi)結合”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)運籌論(lun)完善(shan)為(wei)一套成熟的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)治(zhi)理國(guo)(guo)(guo)家藝術。習總書記在(zai)博鰲(ao)亞(ya)洲(zhou)論(lun)壇開(kai)(kai)幕式上(shang)講到：“經濟全球化(hua)是不(bu)(bu)(bu)可逆轉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時代(dai)潮流。”正是基于(yu)這樣一種對(dui)(dui)國(guo)(guo)(guo)際“大(da)勢(shi)(shi)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)判斷，“中國(guo)(guo)(guo)堅持對(dui)(dui)外開(kai)(kai)放(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基本國(guo)(guo)(guo)策，堅持打(da)(da)(da)開(kai)(kai)國(guo)(guo)(guo)門搞建設，中國(guo)(guo)(guo)開(kai)(kai)放(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)門不(bu)(bu)(bu)會(hui)關閉，只會(hui)越(yue)開(kai)(kai)越(yue)大(da)。”面(mian)(mian)對(dui)(dui)中美的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)貿易(yi)戰(zhan)，有(you)人指(zhi)責是因中國(guo)(guo)(guo)拋棄“韜(tao)光養晦”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方略而(er)導致(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)后果，實為(wei)大(da)錯特錯。既(ji)低估了(le)美國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)戰(zhan)略判斷水平，也(ye)看低了(le)我們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)應對(dui)(dui)智(zhi)慧(hui)。面(mian)(mian)對(dui)(dui)美國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)正面(mian)(mian)攻擊，“韜(tao)光養晦”仍是我們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基本策略，順應和借助“勢(shi)(shi)”，認清和抓(zhua)住“時”，“你打(da)(da)(da)你的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，我打(da)(da)(da)我的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)”，牢牢堅守正確的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)戰(zhan)略方向(xiang)，不(bu)(bu)(bu)被具體戰(zhan)術得失困擾，始終不(bu)(bu)(bu)卑不(bu)(bu)(bu)亢，游刃有(you)余。

中國倫理：己欲(yu)立而(er)立人，己欲(yu)達(da)而(er)達(da)人

“夫仁(ren)者，己(ji)欲立而(er)立人(ren)(ren)(ren)，己(ji)欲達而(er)達人(ren)(ren)(ren)。能近取譬，可謂仁(ren)之方也(ye)(ye)已。”仁(ren)人(ren)(ren)(ren)，就是要想(xiang)自己(ji)站(zhan)得住，也(ye)(ye)要幫助別人(ren)(ren)(ren)一同站(zhan)得住；要想(xiang)自己(ji)過得好，也(ye)(ye)要幫助別人(ren)(ren)(ren)一同過得好。這(zhe)段對話所(suo)揭示的中(zhong)(zhong)國(guo)倫理觀，在習總書記關于“形成(cheng)全面開放新格局”相關論(lun)述中(zhong)(zhong)處處得以體現。“中(zhong)(zhong)國(guo)將(jiang)張(zhang)開雙臂(bei)，為各國(guo)提供更多市場(chang)機(ji)遇”、“這(zhe)是中(zhong)(zhong)國(guo)基(ji)于發(fa)展需要作出(chu)的戰略抉(jue)擇，同時(shi)也(ye)(ye)是在以實際行動推(tui)動經濟全球化造福世界各國(guo)人(ren)(ren)(ren)民”……

發揚斗爭精神增強斗爭本領

作者：汪婧(jing)

“發揚斗爭精(jing)神增強(qiang)斗爭本領”是《習近(jin)(jin)平(ping)談治國理(li)政(zheng)》第三卷(juan)第八個專題“增強(qiang)憂患意識，防范化解風(feng)險(xian)挑戰”的(de)第三篇(pian)文章，是2019年(nian)9月(yue)3日習近(jin)(jin)平(ping)總書記(ji)在(zai)2019年(nian)中(zhong)央黨校（國家行政(zheng)學院）中(zhong)青年(nian)干部培訓班(ban)開班(ban)式(shi)上的(de)講話。

斗(dou)(dou)(dou)爭(zheng)(zheng)(zheng)精(jing)(jing)神是(shi)在(zai)奮斗(dou)(dou)(dou)過(guo)程中(zhong)為了排(pai)除困難、解決矛盾所應具有的(de)(de)(de)一種(zhong)(zhong)不(bu)畏艱(jian)險、勇于(yu)擔當、百折不(bu)撓的(de)(de)(de)心理狀(zhuang)態。共產黨人的(de)(de)(de)斗(dou)(dou)(dou)爭(zheng)(zheng)(zheng)精(jing)(jing)神既是(shi)中(zhong)華(hua)民族(zu)自古(gu)沿襲(xi)下來的(de)(de)(de)優良傳統，也是(shi)馬(ma)克思(si)主義固有的(de)(de)(de)理論品(pin)格(ge)。中(zhong)國(guo)共產黨人的(de)(de)(de)斗(dou)(dou)(dou)爭(zheng)(zheng)(zheng)精(jing)(jing)神，是(shi)一種(zhong)(zhong)直面矛盾、迎(ying)接(jie)挑戰的(de)(de)(de)精(jing)(jing)神，是(shi)一種(zhong)(zhong)保持定力、避免(mian)偏(pian)差的(de)(de)(de)精(jing)(jing)神，是(shi)一種(zhong)(zhong)干事創(chuang)業、成(cheng)就(jiu)夢想的(de)(de)(de)精(jing)(jing)神，是(shi)一種(zhong)(zhong)謀求合作、互利共贏的(de)(de)(de)精(jing)(jing)神。發(fa)揚斗(dou)(dou)(dou)爭(zheng)(zheng)(zheng)精(jing)(jing)神不(bu)是(shi)為斗(dou)(dou)(dou)爭(zheng)(zheng)(zheng)而斗(dou)(dou)(dou)爭(zheng)(zheng)(zheng)，而是(shi)經歷(li)斗(dou)(dou)(dou)爭(zheng)(zheng)(zheng)的(de)(de)(de)過(guo)程干事創(chuang)業、成(cheng)就(jiu)夢想，斗(dou)(dou)(dou)爭(zheng)(zheng)(zheng)精(jing)(jing)神實質上是(shi)一種(zhong)(zhong)奮斗(dou)(dou)(dou)精(jing)(jing)神。堅(jian)持馬(ma)克思(si)主義在(zai)意識形態領(ling)域(yu)的(de)(de)(de)指導(dao)(dao)地(di)位、中(zhong)國(guo)共產黨的(de)(de)(de)集中(zhong)統一領(ling)導(dao)(dao)、中(zhong)國(guo)特色社會主義方向，這是(shi)新(xin)時代發(fa)揮斗(dou)(dou)(dou)爭(zheng)(zheng)(zheng)精(jing)(jing)神的(de)(de)(de)旨(zhi)趣(qu)所在(zai)。

世(shi)界(jie)(jie)歷(li)(li)史發展告訴我們(men)，人類文(wen)明進(jin)(jin)步歷(li)(li)程從來(lai)沒有平坦的大(da)(da)道可(ke)走，人類就是在同困難的斗爭(zheng)中前進(jin)(jin)的。進(jin)(jin)入(ru)新時代(dai)，我們(men)比歷(li)(li)史上任何(he)時期都(dou)更加有信(xin)心、有能力(li)、有條件(jian)實(shi)(shi)現(xian)中華(hua)民族偉(wei)(wei)(wei)大(da)(da)復興的宏偉(wei)(wei)(wei)目標。但當(dang)今世(shi)界(jie)(jie)正處于百年(nian)未有之(zhi)大(da)(da)變局，國(guo)際形勢波譎云詭，周邊環境復雜敏感，改革發展穩定任務艱巨繁重(zhong)，給實(shi)(shi)現(xian)偉(wei)(wei)(wei)大(da)(da)夢想帶來(lai)嚴峻挑戰和重(zhong)大(da)(da)阻力(li)。所以，從歷(li)(li)史邏輯和現(xian)實(shi)(shi)邏輯來(lai)看，我們(men)都(dou)需要(yao)積極(ji)發揚斗爭(zheng)精神、主動增(zeng)強斗爭(zheng)本領，努力(li)攻堅(jian)克難、化(hua)險為夷。

在(zai)這個(ge)承(cheng)前啟后(hou)、繼(ji)往開(kai)來、繼(ji)續攻(gong)堅克難、進(jin)行偉大斗(dou)(dou)(dou)爭(zheng)的(de)(de)時代(dai)，我們(men)必須堅持(chi)問(wen)題(ti)導向(xiang)，自覺把握規律，加強能力(li)建(jian)設，嚴格遵(zun)守(shou)紀律，經受嚴格的(de)(de)思想淬煉、政治(zhi)歷練、實踐鍛煉，保持(chi)“咬定青山不(bu)放松”的(de)(de)斗(dou)(dou)(dou)爭(zheng)韌(ren)勁，發揚“敢教日(ri)月換新(xin)天(tian)”的(de)(de)斗(dou)(dou)(dou)爭(zheng)精神(shen)，堅定“千磨萬擊還堅勁”的(de)(de)斗(dou)(dou)(dou)爭(zheng)品質，以永不(bu)懈怠的(de)(de)精神(shen)狀態和(he)迎(ying)難而(er)上的(de)(de)斗(dou)(dou)(dou)爭(zheng)姿(zi)態，為實現(xian)“兩個(ge)一百(bai)年(nian)”奮斗(dou)(dou)(dou)目標(biao)、實現(xian)中華民(min)族(zu)偉大復(fu)興的(de)(de)中國夢而(er)頑強奮斗(dou)(dou)(dou)。

從中印邊界沖突看中國特色大國外交

作者：孫曉玲

2020年是不(bu)(bu)同尋常(chang)的一年，新(xin)冠疫情持續(xu)(xu)肆虐，中(zhong)美關系(xi)變幻莫測，中(zhong)印邊境頗不(bu)(bu)安寧，從4月(yue)月(yue)持續(xu)(xu)到9月(yue)，一度出現人員傷亡(wang)和擦槍走火現象，引發(fa)有關戰爭(zheng)的擔憂。

所(suo)幸，盡管中(zhong)印邊(bian)界雖(sui)時有(you)(you)緊張局勢傳出，但總體(ti)可控。究其(qi)原因，以(yi)習(xi)近平外(wai)(wai)交思(si)(si)(si)想(xiang)為引領的中(zhong)國(guo)(guo)特色大(da)國(guo)(guo)外(wai)(wai)交發揮了重大(da)作用(yong)。習(xi)近平外(wai)(wai)交思(si)(si)(si)想(xiang)在已經出版的三卷(juan)《習(xi)近平談治國(guo)(guo)理(li)政》中(zhong)均有(you)(you)體(ti)現(xian)，它(ta)們(men)既是整體(ti)，又可以(yi)在各(ge)卷(juan)中(zhong)單獨呈(cheng)現(xian)。在《習(xi)近平談治國(guo)(guo)理(li)政》第三卷(juan)中(zhong)，習(xi)近平外(wai)(wai)交思(si)(si)(si)想(xiang)出現(xian)在專題16到專題18。其(qi)中(zhong)專題16《努力開創(chuang)中(zhong)國(guo)(guo)特色大(da)國(guo)(guo)外(wai)(wai)交新局面(mian)》為處理(li)包括(kuo)中(zhong)印邊(bian)界沖突在內(nei)的國(guo)(guo)際(ji)問(wen)題提供(gong)了重要(yao)理(li)論指(zhi)導。

習近平指出：“把(ba)握國(guo)際形(xing)勢(shi)要樹(shu)立正(zheng)確的(de)歷史(shi)(shi)觀(guan)(guan)、大(da)局(ju)觀(guan)(guan)、角色觀(guan)(guan)。所謂正(zheng)確歷史(shi)(shi)觀(guan)(guan)，就(jiu)是(shi)(shi)(shi)不僅(jin)要看(kan)現(xian)(xian)(xian)在(zai)國(guo)際形(xing)勢(shi)什么樣(yang)，而且(qie)要端起(qi)歷史(shi)(shi)望遠鏡回(hui)顧過(guo)去(qu)、總結歷史(shi)(shi)規律，展望未來、把(ba)握歷史(shi)(shi)前(qian)進大(da)勢(shi)。所謂正(zheng)確大(da)局(ju)觀(guan)(guan)，就(jiu)是(shi)(shi)(shi)不僅(jin)要看(kan)到現(xian)(xian)(xian)象(xiang)和細節怎么樣(yang)，而且(qie)要把(ba)握本質和全局(ju)，抓住主要矛盾(dun)(dun)和矛盾(dun)(dun)的(de)主要方面(mian)，避(bi)免在(zai)林林總總、紛(fen)紜(yun)多變(bian)的(de)國(guo)際亂象(xiang)中(zhong)(zhong)迷失方向、舍(she)本逐末。所謂正(zheng)確角色觀(guan)(guan)，就(jiu)是(shi)(shi)(shi)不僅(jin)要冷(leng)靜分析各種國(guo)際現(xian)(xian)(xian)象(xiang)，而且(qie)要把(ba)自(zi)己擺進去(qu)，在(zai)我(wo)國(guo)同世界的(de)關系中(zhong)(zhong)看(kan)問題(ti)，弄清楚在(zai)世界格局(ju)演變(bian)中(zhong)(zhong)我(wo)國(guo)的(de)地位和作用，科學制(zhi)定我(wo)國(guo)對外(wai)方針政(zheng)策”。

截(jie)止目前，中(zhong)印(yin)(yin)邊(bian)界(jie)沖(chong)突的(de)(de)處理體現(xian)了總書記(ji)提出(chu)的(de)(de)“三觀”。首先是歷史觀，中(zhong)國(guo)(guo)基于中(zhong)印(yin)(yin)關(guan)系史與(yu)中(zhong)印(yin)(yin)邊(bian)界(jie)爭端(duan)歷史，既闡明中(zhong)國(guo)(guo)在(zai)邊(bian)界(jie)問題(ti)上的(de)(de)原則立場：中(zhong)印(yin)(yin)邊(bian)界(jie)未(wei)劃定(ding)，中(zhong)方(fang)有誠意為(wei)(wei)此進(jin)行(xing)談判，但(dan)絕不接(jie)受印(yin)(yin)度蠶食我國(guo)(guo)領土(tu)的(de)(de)行(xing)為(wei)(wei)，中(zhong)印(yin)(yin)邊(bian)界(jie)沖(chong)突不應影響中(zhong)印(yin)(yin)總體關(guan)系。中(zhong)國(guo)(guo)也從歷史中(zhong)窺(kui)見印(yin)(yin)度并無足夠意愿和(he)實力與(yu)中(zhong)國(guo)(guo)硬碰(peng)，仍有“投機主義”的(de)(de)傾向(xiang)，想趁中(zhong)美關(guan)系走弱之際撈取利(li)益。對此中(zhong)方(fang)堅(jian)決亮出(chu)底線立場，讓印(yin)(yin)度無機可乘。

其次(ci)是大局觀，中(zhong)方(fang)冷靜分析判斷，探究(jiu)印(yin)度在(zai)(zai)2020年挑(tiao)起邊(bian)界沖(chong)(chong)突的(de)原因，抓住中(zhong)印(yin)關系中(zhong)的(de)主要矛盾和(he)矛盾的(de)主要方(fang)面，權(quan)衡中(zhong)印(yin)邊(bian)界沖(chong)(chong)突處理上的(de)可能選項。中(zhong)國認為(wei)與維護世界和(he)平、共同(tong)構(gou)建人(ren)(ren)類命運共同(tong)和(he)增進(jin)中(zhong)印(yin)兩國人(ren)(ren)民的(de)福(fu)祉(zhi)相(xiang)比(bi)，中(zhong)印(yin)邊(bian)界沖(chong)(chong)突是相(xiang)對(dui)次(ci)要的(de)矛盾，中(zhong)印(yin)必須把(ba)握(wo)大局，不能在(zai)(zai)關鍵時(shi)期(qi)迷失在(zai)(zai)十字路口(kou)。在(zai)(zai)美國保守主義傾(qing)向日漸嚴重的(de)關鍵時(shi)期(qi)，中(zhong)印(yin)應該攜手共贏而(er)非(fei)互相(xiang)敵視。

最后是(shi)(shi)角(jiao)色(se)觀。在世(shi)界(jie)(jie)面臨百年未有之大變(bian)局(ju)之際(ji)，中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)是(shi)(shi)維護世(shi)界(jie)(jie)和平和發展的重(zhong)要(yao)(yao)力量(liang)，中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)是(shi)(shi)構(gou)建人(ren)類命運(yun)共同體和深化“一(yi)(yi)帶一(yi)(yi)路(lu)(lu)”倡議(yi)的發起(qi)國(guo)(guo)(guo)。向世(shi)界(jie)(jie)奉獻全球治理的中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)智(zhi)慧，是(shi)(shi)“日益走近世(shi)界(jie)(jie)舞臺中(zhong)(zhong)(zhong)央”的中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)必須(xu)承(cheng)擔(dan)的角(jiao)色(se)。中(zhong)(zhong)(zhong)巴經濟(ji)走廊是(shi)(shi)“一(yi)(yi)帶一(yi)(yi)路(lu)(lu)”的重(zhong)要(yao)(yao)組(zu)成部(bu)分，致力于共贏、而非(fei)遏制印度(du)。

《孫子兵(bing)法》有(you)云(yun)：“上(shang)兵(bing)伐(fa)(fa)謀(mou)，其(qi)次伐(fa)(fa)交，其(qi)次伐(fa)(fa)兵(bing)，其(qi)下攻城(cheng)”。中國(guo)在中印(yin)邊界沖突的(de)處理中以(yi)談促和，以(yi)協(xie)商謀(mou)求雙方(fang)的(de)和平、安寧(ning)與發展，體現了(le)很高的(de)謀(mou)略，而(er)這些謀(mou)略的(de)核心就(jiu)是習(xi)總書(shu)記應(ying)對復雜國(guo)際問題的(de)“正(zheng)確(que)的(de)歷史觀(guan)”、“正(zheng)確(que)的(de)大局觀(guan)”和“正(zheng)確(que)的(de)角色觀(guan)”。

世界科學技術孕育新突破背景下的中國特色外交

作者：倪林英(ying)

中(zhong)國(guo)互聯(lian)網和高(gao)新科(ke)技(ji)的整體(ti)指導(dao)思想是“以人(ren)民為(wei)中(zhong)心”。習近平(ping)明確要求互聯(lian)網必須“為(wei)老百姓提供用得(de)上、用得(de)起(qi)、用得(de)好的信息服務”，要中(zhong)國(guo)人(ren)民“在共享互聯(lian)網發(fa)展(zhan)成(cheng)果上擁有更多的獲(huo)得(de)感”。中(zhong)國(guo)這種民本(ben)主(zhu)義導(dao)向的互聯(lian)網乃至整個(ge)科(ke)技(ji)發(fa)展(zhan)的大(da)(da)思路，使(shi)中(zhong)國(guo)成(cheng)為(wei)世界上唯(wei)一(yi)一(yi)個(ge)“一(yi)部(bu)(bu)手機，全部(bu)(bu)搞(gao)定”的國(guo)家，給(gei)人(ren)民生活帶來巨大(da)(da)便利，給(gei)企業帶來無限商機，也使(shi)中(zhong)國(guo)邁入(ru)了(le)第四次(ci)工(gong)業革命的“第一(yi)方陣(zhen)”。

黨中(zhong)(zhong)(zhong)央的(de)(de)(de)(de)戰略定力，國(guo)(guo)(guo)家強大的(de)(de)(de)(de)綜合(he)實力，百姓的(de)(de)(de)(de)拳(quan)拳(quan)愛(ai)國(guo)(guo)(guo)心等等，讓(rang)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)社(she)(she)會(hui)臨危不(bu)亂。此外，過去這些年，中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)高新(xin)技術(shu)的(de)(de)(de)(de)跨越式發展(zhan)，幾乎(hu)重塑(su)了中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)社(she)(she)會(hui)運行的(de)(de)(de)(de)基(ji)礎設施。這次戰“疫(yi)”過程(cheng)中(zhong)(zhong)(zhong)，各(ge)種硬核科技得到廣(guang)泛應用，背后是新(xin)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)科技事業的(de)(de)(de)(de)跨越式發展(zhan)，移(yi)動互(hu)聯網、大數據、人(ren)工智(zhi)能等，在(zai)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)社(she)(she)會(hui)運用的(de)(de)(de)(de)廣(guang)度(du)、深度(du)和厚度(du)，讓(rang)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)呈現“風景這邊獨好”的(de)(de)(de)(de)局面。

回(hui)望過去(qu)，中國科(ke)(ke)(ke)技(ji)(ji)事業一路走來(lai)，披荊斬棘，毛澤東時(shi)期，發出(chu)了(le)“向科(ke)(ke)(ke)學進軍”的(de)偉大號召，鄧(deng)小平(ping)率先提出(chu)“科(ke)(ke)(ke)學技(ji)(ji)術是第(di)一生產力(li)”，習近平(ping)主(zhu)政以(yi)來(lai)，明確提出(chu)中國科(ke)(ke)(ke)技(ji)(ji)要趕超世界先進水平(ping)。

這次(ci)戰(zhan)(zhan)(zhan)疫，我們打了三種戰(zhan)(zhan)(zhan)爭(zheng)：人民戰(zhan)(zhan)(zhan)爭(zheng)、總體戰(zhan)(zhan)(zhan)、阻擊(ji)戰(zhan)(zhan)(zhan)。而高(gao)新技(ji)(ji)術(shu)無疑為此(ci)提供了最先進的(de)(de)武(wu)器，貫穿這一(yi)切的(de)(de)還有一(yi)種寶貴的(de)(de)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)精(jing)(jing)神(shen)(shen)，中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)精(jing)(jing)神(shen)(shen)與高(gao)科(ke)技(ji)(ji)的(de)(de)結(jie)合(he)，是我們這次(ci)戰(zhan)(zhan)(zhan)“疫”致勝(sheng)的(de)(de)法寶。這種由(you)阻擊(ji)戰(zhan)(zhan)(zhan)、總體戰(zhan)(zhan)(zhan)、人民戰(zhan)(zhan)(zhan)爭(zheng)構成的(de)(de)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)模(mo)式，再加(jia)上高(gao)科(ke)技(ji)(ji)的(de)(de)“神(shen)(shen)助力”和(he)偉大(da)的(de)(de)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)精(jing)(jing)神(shen)(shen)，使全(quan)世(shi)界都看到了一(yi)個(ge)高(gao)效運轉的(de)(de)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)，一(yi)個(ge)超(chao)級現代(dai)的(de)(de)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)，一(yi)個(ge)充滿團結(jie)精(jing)(jing)神(shen)(shen)和(he)獻(xian)身(shen)精(jing)(jing)神(shen)(shen)的(de)(de)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)。

這是(shi)歷史(shi)大(da)(da)轉折的(de)時刻，只要(yao)(yao)我們目光遠大(da)(da)，腳踏(ta)實(shi)地(di)，齊心協(xie)力，把握戰(zhan)機，實(shi)現中(zhong)華(hua)民族偉(wei)大(da)(da)復興的(de)目標(biao)，將得到(dao)更好(hao)的(de)實(shi)現，構建人類(lei)命(ming)運(yun)共同體(ti)的(de)全球共識，也會更加(jia)強烈。中(zhong)國一直就是(shi)文明型國家，對外(wai)主張和平外(wai)交政策，而(er)中(zhong)國模式和中(zhong)國科技的(de)偉(wei)大(da)(da)力量，一定能在(zai)這個過程(cheng)中(zhong)發揮(hui)十分(fen)重要(yao)(yao)的(de)作用。