日(ri)前，《習(xi)(xi)近平談治(zhi)國(guo)(guo)理(li)(li)政(zheng)》第三(san)(san)卷出(chu)版發行，為深入學習(xi)(xi)貫徹《習(xi)(xi)近平談治(zhi)國(guo)(guo)理(li)(li)政(zheng)》第三(san)(san)卷，幫助廣大(da)師(shi)生(sheng)深刻(ke)把握習(xi)(xi)近平新時代中(zhong)國(guo)(guo)特色(se)社會主(zhu)義思(si)想(xiang)的深刻(ke)內涵，推動(dong)全(quan)(quan)校師(shi)生(sheng)讀原(yuan)著(zhu)、學原(yuan)文、悟原(yuan)理(li)(li)，切實把學習(xi)(xi)成(cheng)效轉化為建設(she)中(zhong)國(guo)(guo)特色(se)世界(jie)一流職業(ye)院校的能力(li)和水平，我(wo)校馬克思(si)主(zhu)義學院組織全(quan)(quan)體教師(shi)研讀經典原(yuan)著(zhu)，認真備課，推出(chu)了36個(ge)宣(xuan)(xuan)講專(zhuan)題菜單，在(zai)學校各單位范(fan)圍內開展《習(xi)(xi)近平談治(zhi)國(guo)(guo)理(li)(li)政(zheng)》第三(san)(san)卷專(zhuan)題宣(xuan)(xuan)講。本(ben)版精選出(chu)其中(zhong)的5個(ge)專(zhuan)題，與(yu)全(quan)(quan)校師(shi)生(sheng)共享(xiang)！

用習近平新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人

作者(zhe)：陳永(yong)力

《習(xi)近平談治國(guo)理(li)政(zheng)》第三卷(juan)出版(ban)發行，是(shi)黨和(he)國(guo)家政(zheng)治生活中(zhong)(zhong)的(de)一件(jian)大(da)事，是(shi)黨的(de)思(si)(si)想(xiang)(xiang)建設上的(de)一件(jian)大(da)事。中(zhong)(zhong)共十(shi)九大(da)以來，習(xi)近平在領導(dao)推進新時代(dai)(dai)治國(guo)理(li)政(zheng)的(de)實(shi)踐(jian)中(zhong)(zhong)，又(you)發表一系列重要論述，提出許多(duo)具(ju)有原創性、時代(dai)(dai)性、指導(dao)性的(de)重大(da)思(si)(si)想(xiang)(xiang)觀點，進一步豐(feng)富和(he)發展了黨的(de)理(li)論創新成果(guo)。習(xi)近平新時代(dai)(dai)中(zhong)(zhong)國(guo)特色(se)社會主義思(si)(si)想(xiang)(xiang)是(shi)高(gao)校(xiao)辦學(xue)治校(xiao)、教(jiao)師教(jiao)書育人的(de)根(gen)本遵循。

引領(ling)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)貫(guan)(guan)徹習(xi)近平(ping)(ping)新(xin)時(shi)代(dai)中國特色社會主(zhu)(zhu)義(yi)思(si)想(xiang)的(de)(de)新(xin)熱潮。馬克思(si)主(zhu)(zhu)義(yi)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)院(yuan)堅持“馬院(yuan)姓馬，在馬言馬”鮮明導向和辦學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)原則，要(yao)求全(quan)(quan)體教(jiao)師主(zhu)(zhu)動(dong)先(xian)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)一(yi)步、學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)深一(yi)步，自覺把學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)貫(guan)(guan)徹《習(xi)近平(ping)(ping)談(tan)治(zhi)國理政》第(di)三(san)卷作為武裝思(si)想(xiang)、提高(gao)站位、推動(dong)事業發(fa)展的(de)(de)最新(xin)教(jiao)材。通(tong)過教(jiao)研活動(dong)，黨支部“三(san)會一(yi)課(ke)”，把《習(xi)近平(ping)(ping)談(tan)治(zhi)國理政》第(di)三(san)卷同(tong)第(di)一(yi)卷、第(di)二卷貫(guan)(guan)通(tong)起來(lai)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)，結合思(si)想(xiang)政治(zhi)理論課(ke)改革創新(xin)的(de)(de)實際學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)，真(zhen)正學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)懂弄通(tong)篤行(xing)。組織骨干教(jiao)師開發(fa)36個專題(ti)講座(zuo)，供全(quan)(quan)校(xiao)各單(dan)位“點單(dan)”，我們“送學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)上(shang)門”，為服務全(quan)(quan)校(xiao)師生學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)習(xi)近平(ping)(ping)新(xin)時(shi)代(dai)中國特色社會主(zhu)(zhu)義(yi)思(si)想(xiang)，鞏(gong)固馬克思(si)主(zhu)(zhu)義(yi)在意識形(xing)態領(ling)域的(de)(de)指導地位，發(fa)揮應有作用。

推動(dong)習近平新時代中國(guo)特色(se)社會(hui)主義(yi)(yi)(yi)思想進教材進課(ke)堂進頭腦(nao)。思想政治(zhi)理論(lun)課(ke)是(shi)大(da)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)思想政治(zhi)教育的(de)(de)(de)(de)主渠道，是(shi)落實(shi)立德樹(shu)人的(de)(de)(de)(de)關(guan)鍵課(ke)程。馬克思主義(yi)(yi)(yi)學(xue)(xue)(xue)院按照習近平總書記提(ti)出(chu)的(de)(de)(de)(de)“八個相統一(yi)”要求，推動(dong)思想政治(zhi)理論(lun)課(ke)改革創新，不斷增強思政課(ke)的(de)(de)(de)(de)思想性(xing)、理論(lun)性(xing)和(he)親和(he)力、針對性(xing)。用(yong)好深(shen)圳(zhen)改革開放(fang)“活”教材，把建(jian)設中國(guo)特色(se)社會(hui)主義(yi)(yi)(yi)先(xian)行示范區(qu)融入(ru)學(xue)(xue)(xue)術研(yan)究、課(ke)堂教學(xue)(xue)(xue)和(he)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)實(shi)踐活動(dong)中，用(yong)建(jian)設先(xian)行示范區(qu)的(de)(de)(de)(de)生(sheng)動(dong)實(shi)踐和(he)豐碩成(cheng)果(guo)闡釋黨的(de)(de)(de)(de)創新理論(lun)，證明中國(guo)共(gong)產(chan)黨“能(neng)”，馬克思主義(yi)(yi)(yi)“行”，中國(guo)特色(se)社會(hui)主義(yi)(yi)(yi)“好”，把學(xue)(xue)(xue)生(sheng)培養(yang)成(cheng)擁護中國(guo)共(gong)產(chan)黨領導和(he)我國(guo)社會(hui)主義(yi)(yi)(yi)制度(du)、立志為中國(guo)特色(se)社會(hui)主義(yi)(yi)(yi)奮斗終生(sheng)的(de)(de)(de)(de)有用(yong)人才。

打(da)造信(xin)(xin)仰(yang)堅(jian)定(ding)的(de)思(si)想(xiang)政治(zhi)理(li)(li)論課教(jiao)(jiao)師(shi)(shi)隊(dui)伍。習(xi)(xi)近(jin)平(ping)總(zong)書(shu)記強調(diao)，“講思(si)想(xiang)政治(zhi)理(li)(li)論課，要(yao)(yao)讓(rang)信(xin)(xin)仰(yang)堅(jian)定(ding)、學識淵博、理(li)(li)論功底深厚的(de)教(jiao)(jiao)師(shi)(shi)來講，讓(rang)學生真心喜愛(ai)、終身(shen)受益”。思(si)想(xiang)政治(zhi)理(li)(li)論課教(jiao)(jiao)師(shi)(shi)“政治(zhi)要(yao)(yao)強”、“情(qing)懷要(yao)(yao)深”、“思(si)維(wei)要(yao)(yao)新”、“視野要(yao)(yao)廣(guang)”、“自律(lv)要(yao)(yao)嚴”、“人(ren)格要(yao)(yao)正”。馬克思(si)主義學院(yuan)(yuan)要(yao)(yao)求全(quan)(quan)體教(jiao)(jiao)師(shi)(shi)要(yao)(yao)牢(lao)固樹立“四個(ge)自信(xin)(xin)”，堅(jian)定(ding)“四個(ge)意(yi)識，”做到“兩個(ge)維(wei)護(hu)”，信(xin)(xin)仰(yang)堅(jian)定(ding)，理(li)(li)直氣(qi)壯講好思(si)想(xiang)政治(zhi)理(li)(li)論課。馬克思(si)主義學院(yuan)(yuan)36名專任教(jiao)(jiao)師(shi)(shi)全(quan)(quan)部是黨員(yuan)，我們義無反顧、責(ze)無旁貸(dai)，聽從學校(xiao)黨委指揮(hui)，為深職(zhi)院(yuan)(yuan)思(si)想(xiang)政治(zhi)教(jiao)(jiao)育，為學習(xi)(xi)貫(guan)徹落實習(xi)(xi)近(jin)平(ping)新時代中國特色社會主義思(si)想(xiang)，貢獻我們的(de)力量！

開放的誠意共贏的信心

——習總書記關于“形成全面開放新格局”相關論述中的中國智慧

作(zuo)者：譚翀(chong)

大時代需要大格局，大格局背后是大智慧。中華民族的偉大復興是一個古老民族帶著孔孟老莊荀墨等偉大先哲智慧的一次中心重返；是一個帶著五千年的歷練滄桑、沉淀交融、氣質雄渾的王者歸來。《習近平談治國理政》中處處體現著一個文明型國家崛起背后的中國智慧，今天就習總書記關于“形成全面開放新格局”的相關論述，談幾點學習的體會。

中(zhong)國格局(ju)：當代的(de)“天下”觀(guan)

新(xin)冠病毒疫情帶來的(de)(de)(de)全球秩序混亂表明，真正(zheng)意(yi)義(yi)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)“世(shi)界政(zheng)治”還(huan)沒有進(jin)化成熟。體現在三點：1.政(zheng)治的(de)(de)(de)本質是(shi)(shi)“共(gong)同生活的(de)(de)(de)藝術”，但(dan)卻被人(ren)(ren)們(men)錯誤地(di)理解為是(shi)(shi)“相互斗爭的(de)(de)(de)藝術”；2.衡量人(ren)(ren)類利(li)益的(de)(de)(de)政(zheng)治單位被狹(xia)隘地(di)局限(xian)于(yu)單個(ge)國家；3.對利(li)益的(de)(de)(de)思考模型局限(xian)于(yu)“個(ge)人(ren)(ren)理性(xing)”而不是(shi)(shi)“關(guan)系(xi)理性(xing)”。中國周朝所(suo)設計的(de)(de)(de)基(ji)于(yu)分封制、禮樂(le)制度和德治原則支撐的(de)(de)(de)“天(tian)下體系(xi)”實際(ji)上(shang)(shang)是(shi)(shi)人(ren)(ren)類歷史(shi)上(shang)(shang)第一次真正(zheng)意(yi)義(yi)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)世(shi)界政(zheng)治體系(xi)的(de)(de)(de)實踐(jian)，但(dan)限(xian)于(yu)治理資源(yuan)和治理技術，這一體系(xi)最終崩(beng)塌(ta)。習近平關(guan)于(yu)“開放(fang)合作、命運(yun)與(yu)共(gong)”“人(ren)(ren)類命運(yun)共(gong)同體”等相關(guan)論述，使得“當代的(de)(de)(de)天(tian)下觀”重新(xin)步(bu)入學者(zhe)們(men)的(de)(de)(de)研究視(shi)野。

中國定位：樞紐

美國(guo)(guo)(guo)的(de)“退(tui)群”和(he)(he)“貿易戰(zhan)”，實質上(shang)是(shi)傳統世(shi)(shi)界(jie)秩(zhi)(zhi)序(xu)崩陷的(de)表現，新的(de)世(shi)(shi)界(jie)秩(zhi)(zhi)序(xu)的(de)重(zhong)建客(ke)觀(guan)上(shang)需要(yao)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)提供智慧(hui)和(he)(he)方(fang)案。世(shi)(shi)界(jie)秩(zhi)(zhi)序(xu)中(zhong)(zhong)(zhong)包含著海(hai)洋秩(zhi)(zhi)序(xu)和(he)(he)大(da)(da)陸(lu)秩(zhi)(zhi)序(xu)，前者(zhe)(zhe)意指積極參與全(quan)球(qiu)化(hua)(hua)的(de)國(guo)(guo)(guo)家(jia)和(he)(he)地區。后者(zhe)(zhe)是(shi)指對全(quan)球(qiu)化(hua)(hua)有所抵(di)觸(chu)和(he)(he)質疑，或者(zhe)(zhe)無(wu)能力融入全(quan)球(qiu)化(hua)(hua)的(de)國(guo)(guo)(guo)家(jia)和(he)(he)地區。在(zai)(zai)海(hai)洋秩(zhi)(zhi)序(xu)和(he)(he)大(da)(da)陸(lu)秩(zhi)(zhi)序(xu)之間，客(ke)觀(guan)上(shang)就需要(yao)一個中(zhong)(zhong)(zhong)介力量。習(xi)近(jin)(jin)平“共建創(chuang)新包容(rong)的(de)開放型世(shi)(shi)界(jie)經濟”“推動共建‘一帶一路’走深(shen)走實”的(de)偉大(da)(da)倡(chang)議，實際上(shang)是(shi)基于中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)本身就是(shi)一個具有超大(da)(da)規模(mo)市場，陸(lu)海(hai)疆域(yu)均有巨(ju)大(da)(da)縱深(shen)的(de)多元復合體這一基本國(guo)(guo)(guo)情，在(zai)(zai)總(zong)結中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)近(jin)(jin)現代史(shi)經驗教訓之后對中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)的(de)準確定位(wei)：要(yao)成為(wei)世(shi)(shi)界(jie)海(hai)洋秩(zhi)(zhi)序(xu)和(he)(he)大(da)(da)陸(lu)秩(zhi)(zhi)序(xu)的(de)樞紐(niu)，將全(quan)人類的(de)秩(zhi)(zhi)序(xu)鏈接(jie)和(he)(he)重(zhong)構起來(lai)。

中國策略：順勢而為

在認識(shi)論(lun)層面(mian)，道(dao)家(jia)主(zhu)張“道(dao)法自然”認清(qing)客觀規律，看清(qing)發展方(fang)(fang)向；在方(fang)(fang)法論(lun)上，道(dao)家(jia)崇尚“上善若水(shui)”的(de)(de)(de)(de)(de)處(chu)理矛盾，以柔克剛，不戰(zhan)而(er)屈人之兵。以管(guan)仲、子(zi)產、商鞅、申(shen)不害(hai)等人為(wei)代表的(de)(de)(de)(de)(de)法家(jia)又將“法術(shu)勢結合”的(de)(de)(de)(de)(de)運籌論(lun)完善為(wei)一套(tao)成熟的(de)(de)(de)(de)(de)治理國家(jia)藝術(shu)。習總書記在博鰲亞洲論(lun)壇(tan)開幕式上講到：“經濟全球化是(shi)不可逆轉的(de)(de)(de)(de)(de)時代潮流。”正是(shi)基于這(zhe)樣一種對(dui)(dui)國際“大(da)(da)勢”的(de)(de)(de)(de)(de)判(pan)斷(duan)，“中(zhong)國堅持(chi)對(dui)(dui)外開放的(de)(de)(de)(de)(de)基本國策，堅持(chi)打(da)(da)(da)開國門搞建設，中(zhong)國開放的(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)門不會(hui)關閉(bi)，只會(hui)越開越大(da)(da)。”面(mian)對(dui)(dui)中(zhong)美的(de)(de)(de)(de)(de)貿易戰(zhan)，有人指責是(shi)因(yin)中(zhong)國拋棄“韜(tao)(tao)光(guang)養晦”的(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)(fang)略(lve)而(er)導致的(de)(de)(de)(de)(de)后果，實為(wei)大(da)(da)錯(cuo)特錯(cuo)。既低(di)估了美國的(de)(de)(de)(de)(de)戰(zhan)略(lve)判(pan)斷(duan)水(shui)平(ping)，也看低(di)了我(wo)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)應對(dui)(dui)智慧。面(mian)對(dui)(dui)美國的(de)(de)(de)(de)(de)正面(mian)攻擊，“韜(tao)(tao)光(guang)養晦”仍是(shi)我(wo)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)基本策略(lve)，順應和借助“勢”，認清(qing)和抓住“時”，“你打(da)(da)(da)你的(de)(de)(de)(de)(de)，我(wo)打(da)(da)(da)我(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)”，牢牢堅守(shou)正確的(de)(de)(de)(de)(de)戰(zhan)略(lve)方(fang)(fang)向，不被具體戰(zhan)術(shu)得失困擾，始終不卑不亢(kang)，游刃有余。

中國(guo)倫理：己(ji)欲立而(er)立人(ren)，己(ji)欲達而(er)達人(ren)

“夫仁者，己(ji)欲立(li)而(er)立(li)人(ren)，己(ji)欲達(da)而(er)達(da)人(ren)。能近取譬，可謂仁之方也已。”仁人(ren)，就是(shi)要(yao)想(xiang)自(zi)己(ji)站(zhan)得(de)住(zhu)，也要(yao)幫助(zhu)別人(ren)一同(tong)(tong)站(zhan)得(de)住(zhu)；要(yao)想(xiang)自(zi)己(ji)過(guo)(guo)得(de)好，也要(yao)幫助(zhu)別人(ren)一同(tong)(tong)過(guo)(guo)得(de)好。這段對話所揭示的(de)中國(guo)倫理(li)觀，在(zai)習總書記關(guan)于“形(xing)成全面開放新格局”相關(guan)論述中處(chu)處(chu)得(de)以體(ti)現(xian)。“中國(guo)將張(zhang)開雙臂，為各國(guo)提供更多市場機遇”、“這是(shi)中國(guo)基于發展需要(yao)作出的(de)戰(zhan)略抉擇，同(tong)(tong)時也是(shi)在(zai)以實際行動推動經濟全球化造福(fu)世界各國(guo)人(ren)民”……

發揚斗爭精神增強斗爭本領

作(zuo)者：汪婧

“發(fa)揚斗(dou)爭(zheng)精(jing)神增(zeng)強斗(dou)爭(zheng)本領”是《習(xi)近平談(tan)治國理政(zheng)》第(di)三卷第(di)八個(ge)專題“增(zeng)強憂患意識，防(fang)范化解風(feng)險挑戰”的第(di)三篇文章，是2019年9月3日習(xi)近平總書記在2019年中(zhong)央黨校（國家行政(zheng)學(xue)院）中(zhong)青年干(gan)部培訓班(ban)開班(ban)式上的講話。

斗(dou)爭(zheng)精(jing)(jing)神(shen)(shen)是(shi)在奮斗(dou)過程中(zhong)為了排(pai)除(chu)困難、解決矛(mao)盾所(suo)應具有的(de)一種(zhong)不畏(wei)艱險、勇(yong)于擔當、百(bai)折(zhe)不撓的(de)心理(li)狀態(tai)。共(gong)產(chan)黨(dang)人的(de)斗(dou)爭(zheng)精(jing)(jing)神(shen)(shen)既是(shi)中(zhong)華民族(zu)自古沿(yan)襲下(xia)來的(de)優良傳統(tong)，也是(shi)馬克思(si)主義固(gu)有的(de)理(li)論品(pin)格(ge)。中(zhong)國(guo)共(gong)產(chan)黨(dang)人的(de)斗(dou)爭(zheng)精(jing)(jing)神(shen)(shen)，是(shi)一種(zhong)直(zhi)面矛(mao)盾、迎接挑戰的(de)精(jing)(jing)神(shen)(shen)，是(shi)一種(zhong)保持(chi)(chi)定力(li)、避(bi)免偏差的(de)精(jing)(jing)神(shen)(shen)，是(shi)一種(zhong)干(gan)事創(chuang)業、成就夢(meng)(meng)想(xiang)的(de)精(jing)(jing)神(shen)(shen)，是(shi)一種(zhong)謀求合作、互利共(gong)贏(ying)的(de)精(jing)(jing)神(shen)(shen)。發揚斗(dou)爭(zheng)精(jing)(jing)神(shen)(shen)不是(shi)為斗(dou)爭(zheng)而(er)斗(dou)爭(zheng)，而(er)是(shi)經歷斗(dou)爭(zheng)的(de)過程干(gan)事創(chuang)業、成就夢(meng)(meng)想(xiang)，斗(dou)爭(zheng)精(jing)(jing)神(shen)(shen)實質上是(shi)一種(zhong)奮斗(dou)精(jing)(jing)神(shen)(shen)。堅(jian)持(chi)(chi)馬克思(si)主義在意識形態(tai)領(ling)域的(de)指(zhi)導(dao)(dao)地位、中(zhong)國(guo)共(gong)產(chan)黨(dang)的(de)集中(zhong)統(tong)一領(ling)導(dao)(dao)、中(zhong)國(guo)特色社會主義方向，這是(shi)新時代發揮斗(dou)爭(zheng)精(jing)(jing)神(shen)(shen)的(de)旨(zhi)趣所(suo)在。

世(shi)界(jie)歷史發(fa)展(zhan)(zhan)告訴我們(men)，人類文明進步(bu)歷程從(cong)來沒有平坦的(de)(de)大道可走，人類就是在同困(kun)難的(de)(de)斗(dou)(dou)爭中(zhong)前(qian)進的(de)(de)。進入(ru)新時(shi)代，我們(men)比歷史上任何時(shi)期都更加有信心、有能力、有條件實現中(zhong)華民(min)族偉大復興的(de)(de)宏(hong)偉目標。但當今世(shi)界(jie)正處于百年未有之大變局，國際形勢(shi)波(bo)譎云詭，周邊環境復雜敏感，改革發(fa)展(zhan)(zhan)穩定任務(wu)艱巨繁重，給實現偉大夢想帶來嚴峻挑戰和(he)重大阻力。所以，從(cong)歷史邏輯和(he)現實邏輯來看(kan)，我們(men)都需要積極發(fa)揚斗(dou)(dou)爭精(jing)神、主動(dong)增強斗(dou)(dou)爭本領(ling)，努(nu)力攻堅克難、化險為夷。

在這個承(cheng)前啟后、繼往(wang)開來、繼續攻堅(jian)(jian)克難(nan)、進行偉大斗爭(zheng)的(de)(de)時代，我們必須堅(jian)(jian)持(chi)問題(ti)導向，自覺把握(wo)規律，加強(qiang)能(neng)力建設，嚴格(ge)遵守(shou)紀律，經受(shou)嚴格(ge)的(de)(de)思想淬煉、政(zheng)治歷練(lian)、實(shi)(shi)踐鍛煉，保持(chi)“咬定(ding)青山不放(fang)松”的(de)(de)斗爭(zheng)韌勁，發揚“敢教日月(yue)換新天(tian)”的(de)(de)斗爭(zheng)精神，堅(jian)(jian)定(ding)“千磨萬擊還堅(jian)(jian)勁”的(de)(de)斗爭(zheng)品質，以永不懈怠的(de)(de)精神狀(zhuang)態和迎難(nan)而(er)上(shang)的(de)(de)斗爭(zheng)姿(zi)態，為(wei)實(shi)(shi)現(xian)“兩個一(yi)百(bai)年”奮斗目標、實(shi)(shi)現(xian)中華民族偉大復興(xing)的(de)(de)中國(guo)夢而(er)頑強(qiang)奮斗。

從中印邊界沖突看中國特色大國外交

作者：孫曉(xiao)玲

2020年(nian)(nian)是不(bu)同尋(xun)常的一(yi)(yi)年(nian)(nian)，新冠(guan)疫情持續肆虐，中美關(guan)(guan)系變(bian)幻莫測(ce)，中印邊境(jing)頗(po)不(bu)安寧，從4月(yue)月(yue)持續到9月(yue)，一(yi)(yi)度出現(xian)人員傷亡和(he)擦槍(qiang)走火現(xian)象，引發有關(guan)(guan)戰爭(zheng)的擔憂(you)。

所幸，盡管中(zhong)印邊(bian)界雖(sui)時有(you)緊張局(ju)勢傳出，但(dan)總體可(ke)控。究其原(yuan)因，以習近(jin)(jin)(jin)平外交(jiao)思(si)想(xiang)為(wei)引領的中(zhong)國(guo)(guo)特(te)(te)色(se)大國(guo)(guo)外交(jiao)發(fa)揮了重大作用。習近(jin)(jin)(jin)平外交(jiao)思(si)想(xiang)在已(yi)經出版的三(san)卷(juan)(juan)《習近(jin)(jin)(jin)平談治國(guo)(guo)理(li)政》中(zhong)均(jun)有(you)體現，它們既是整體，又(you)可(ke)以在各卷(juan)(juan)中(zhong)單獨(du)呈(cheng)現。在《習近(jin)(jin)(jin)平談治國(guo)(guo)理(li)政》第三(san)卷(juan)(juan)中(zhong)，習近(jin)(jin)(jin)平外交(jiao)思(si)想(xiang)出現在專題(ti)16到專題(ti)18。其中(zhong)專題(ti)16《努(nu)力(li)開(kai)創(chuang)中(zhong)國(guo)(guo)特(te)(te)色(se)大國(guo)(guo)外交(jiao)新局(ju)面》為(wei)處理(li)包括中(zhong)印邊(bian)界沖突在內的國(guo)(guo)際問(wen)題(ti)提供了重要(yao)理(li)論指導。

習(xi)近平(ping)指出：“把握(wo)國(guo)(guo)(guo)際(ji)形(xing)勢要(yao)樹立正(zheng)確(que)的(de)(de)歷(li)(li)史(shi)(shi)觀(guan)(guan)、大(da)局(ju)(ju)觀(guan)(guan)、角色(se)觀(guan)(guan)。所(suo)謂(wei)正(zheng)確(que)歷(li)(li)史(shi)(shi)觀(guan)(guan)，就是不(bu)僅要(yao)看(kan)現(xian)在(zai)(zai)國(guo)(guo)(guo)際(ji)形(xing)勢什么(me)樣，而且(qie)要(yao)端起歷(li)(li)史(shi)(shi)望遠鏡回(hui)顧過(guo)去、總(zong)結(jie)歷(li)(li)史(shi)(shi)規律，展(zhan)望未來、把握(wo)歷(li)(li)史(shi)(shi)前(qian)進(jin)大(da)勢。所(suo)謂(wei)正(zheng)確(que)大(da)局(ju)(ju)觀(guan)(guan)，就是不(bu)僅要(yao)看(kan)到(dao)現(xian)象(xiang)(xiang)和細節怎么(me)樣，而且(qie)要(yao)把握(wo)本質和全局(ju)(ju)，抓住主(zhu)要(yao)矛盾和矛盾的(de)(de)主(zhu)要(yao)方(fang)(fang)面(mian)，避免在(zai)(zai)林林總(zong)總(zong)、紛紜多變的(de)(de)國(guo)(guo)(guo)際(ji)亂象(xiang)(xiang)中(zhong)迷失(shi)方(fang)(fang)向、舍(she)本逐末。所(suo)謂(wei)正(zheng)確(que)角色(se)觀(guan)(guan)，就是不(bu)僅要(yao)冷靜分析各(ge)種國(guo)(guo)(guo)際(ji)現(xian)象(xiang)(xiang)，而且(qie)要(yao)把自己擺進(jin)去，在(zai)(zai)我國(guo)(guo)(guo)同世界的(de)(de)關系中(zhong)看(kan)問題，弄清(qing)楚在(zai)(zai)世界格局(ju)(ju)演(yan)變中(zhong)我國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)地位和作用，科學制定我國(guo)(guo)(guo)對外方(fang)(fang)針政策(ce)”。

截止目前，中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)印(yin)邊界沖突(tu)的(de)(de)處理體(ti)現(xian)了總(zong)書記提出的(de)(de)“三觀”。首先(xian)是歷(li)(li)史(shi)(shi)(shi)觀，中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)基于中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)印(yin)關(guan)系史(shi)(shi)(shi)與(yu)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)印(yin)邊界爭端歷(li)(li)史(shi)(shi)(shi)，既(ji)闡明中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)在邊界問(wen)題上的(de)(de)原則立(li)場：中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)印(yin)邊界未劃(hua)定，中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)方(fang)有誠意(yi)為(wei)此(ci)進行談(tan)判(pan)，但絕不(bu)接受(shou)印(yin)度(du)蠶食我國(guo)領土的(de)(de)行為(wei)，中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)印(yin)邊界沖突(tu)不(bu)應影響(xiang)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)印(yin)總(zong)體(ti)關(guan)系。中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)也從歷(li)(li)史(shi)(shi)(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)窺見(jian)印(yin)度(du)并無足夠意(yi)愿和實力與(yu)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)硬碰，仍有“投(tou)機主義”的(de)(de)傾(qing)向，想趁中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)美關(guan)系走弱之際(ji)撈取利益。對此(ci)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)方(fang)堅決亮出底線立(li)場，讓印(yin)度(du)無機可(ke)乘。

其次是大局(ju)觀，中(zhong)方冷靜分析判斷，探究印度在(zai)(zai)(zai)2020年(nian)挑起邊(bian)界沖突(tu)的(de)原因(yin)，抓住中(zhong)印關系中(zhong)的(de)主要(yao)矛盾(dun)和(he)矛盾(dun)的(de)主要(yao)方面，權衡中(zhong)印邊(bian)界沖突(tu)處(chu)理上的(de)可能(neng)選項。中(zhong)國認為與維護世界和(he)平、共同構建人類(lei)命(ming)運共同和(he)增進中(zhong)印兩國人民的(de)福祉相比，中(zhong)印邊(bian)界沖突(tu)是相對次要(yao)的(de)矛盾(dun)，中(zhong)印必須把握大局(ju)，不能(neng)在(zai)(zai)(zai)關鍵(jian)時期迷失在(zai)(zai)(zai)十字路口(kou)。在(zai)(zai)(zai)美國保(bao)守主義傾向日漸(jian)嚴重(zhong)的(de)關鍵(jian)時期，中(zhong)印應該攜手共贏(ying)而非(fei)互(hu)相敵視。

最后是(shi)角(jiao)色(se)觀。在(zai)世界面臨百(bai)年未有之大變局之際，中國是(shi)維護世界和平(ping)和發(fa)展(zhan)的(de)重要力(li)量，中國是(shi)構建人類命運共(gong)同體和深化“一帶(dai)一路”倡議的(de)發(fa)起國。向世界奉獻全球治理(li)的(de)中國智(zhi)慧(hui)，是(shi)“日(ri)益(yi)走近(jin)世界舞臺中央”的(de)中國必須(xu)承擔的(de)角(jiao)色(se)。中巴(ba)經濟走廊是(shi)“一帶(dai)一路”的(de)重要組成部分(fen)，致力(li)于(yu)共(gong)贏、而(er)非(fei)遏制印度(du)。

《孫子兵(bing)(bing)法》有云(yun)：“上(shang)兵(bing)(bing)伐謀(mou)，其(qi)次(ci)伐交，其(qi)次(ci)伐兵(bing)(bing)，其(qi)下攻城”。中(zhong)國在中(zhong)印邊界(jie)沖突的(de)處理中(zhong)以談促和，以協商謀(mou)求雙方的(de)和平、安(an)寧與發展，體現(xian)了(le)很高的(de)謀(mou)略，而這些謀(mou)略的(de)核心就是習總書(shu)記應對(dui)復雜國際問題(ti)的(de)“正確(que)的(de)歷史觀”、“正確(que)的(de)大局(ju)觀”和“正確(que)的(de)角色觀”。

世界科學技術孕育新突破背景下的中國特色外交

作(zuo)者：倪林英

中國互(hu)聯(lian)(lian)(lian)網和(he)高新科技的整體指導思(si)想是“以(yi)人民(min)為(wei)(wei)中心”。習近(jin)平明確要(yao)求互(hu)聯(lian)(lian)(lian)網必須“為(wei)(wei)老(lao)百姓提供用得(de)上、用得(de)起(qi)、用得(de)好的信息服務”，要(yao)中國人民(min)“在共享互(hu)聯(lian)(lian)(lian)網發(fa)展成果上擁有更多的獲(huo)得(de)感(gan)”。中國這種(zhong)民(min)本(ben)主義導向(xiang)的互(hu)聯(lian)(lian)(lian)網乃(nai)至整個科技發(fa)展的大思(si)路(lu)，使中國成為(wei)(wei)世界上唯一(yi)一(yi)個“一(yi)部手機，全部搞定”的國家，給人民(min)生活帶來(lai)巨(ju)大便利(li)，給企業帶來(lai)無限商機，也使中國邁入了第(di)四次工業革命的“第(di)一(yi)方陣”。

黨中(zhong)(zhong)(zhong)央的(de)戰略定力，國家強大的(de)綜合實力，百(bai)姓的(de)拳拳愛(ai)國心等等，讓中(zhong)(zhong)(zhong)國社(she)會(hui)臨危(wei)不亂。此外，過去這(zhe)些年，中(zhong)(zhong)(zhong)國高新技術的(de)跨越式(shi)發(fa)展，幾乎重塑了中(zhong)(zhong)(zhong)國社(she)會(hui)運行的(de)基(ji)礎設施(shi)。這(zhe)次戰“疫(yi)”過程中(zhong)(zhong)(zhong)，各(ge)種(zhong)硬核(he)科技得到廣(guang)泛應(ying)用，背后(hou)是(shi)新中(zhong)(zhong)(zhong)國科技事業(ye)的(de)跨越式(shi)發(fa)展，移動互聯網、大數據、人工智(zhi)能等，在(zai)中(zhong)(zhong)(zhong)國社(she)會(hui)運用的(de)廣(guang)度(du)(du)、深度(du)(du)和厚度(du)(du)，讓中(zhong)(zhong)(zhong)國呈(cheng)現“風景這(zhe)邊獨好(hao)”的(de)局面。

回(hui)望過(guo)去，中國(guo)科(ke)技事業一(yi)路走來，披荊斬棘(ji)，毛澤東時期，發(fa)出了(le)“向科(ke)學(xue)進軍(jun)”的偉(wei)大(da)號召，鄧小平率先(xian)提出“科(ke)學(xue)技術是第一(yi)生產(chan)力(li)”，習近平主政以來，明(ming)確(que)提出中國(guo)科(ke)技要趕超(chao)世(shi)界先(xian)進水平。

這次戰疫，我們打了(le)三(san)種(zhong)戰爭：人(ren)民戰爭、總(zong)體戰、阻(zu)擊戰。而高(gao)新技術(shu)無疑為此提供了(le)最先(xian)進的(de)(de)武器(qi)，貫穿這一(yi)切的(de)(de)還(huan)有(you)一(yi)種(zhong)寶貴的(de)(de)中(zhong)(zhong)國精(jing)神(shen)，中(zhong)(zhong)國精(jing)神(shen)與高(gao)科技的(de)(de)結合，是我們這次戰“疫”致勝的(de)(de)法寶。這種(zhong)由阻(zu)擊戰、總(zong)體戰、人(ren)民戰爭構成的(de)(de)中(zhong)(zhong)國模式，再加上高(gao)科技的(de)(de)“神(shen)助力”和偉(wei)大的(de)(de)中(zhong)(zhong)國精(jing)神(shen)，使(shi)全世界(jie)都看到(dao)了(le)一(yi)個(ge)(ge)高(gao)效運轉的(de)(de)中(zhong)(zhong)國，一(yi)個(ge)(ge)超級現代的(de)(de)中(zhong)(zhong)國，一(yi)個(ge)(ge)充滿團結精(jing)神(shen)和獻身精(jing)神(shen)的(de)(de)中(zhong)(zhong)國。

這是歷史大(da)轉折的(de)時刻，只要(yao)(yao)我們目光遠大(da)，腳踏實地(di)，齊心(xin)協力，把握戰機，實現中(zhong)華民族偉(wei)大(da)復(fu)興的(de)目標，將得到更(geng)好的(de)實現，構建人類命運共同體的(de)全球(qiu)共識，也會更(geng)加強烈(lie)。中(zhong)國(guo)一(yi)直就是文(wen)明型國(guo)家(jia)，對(dui)外主(zhu)張和平外交政(zheng)策，而中(zhong)國(guo)模式和中(zhong)國(guo)科技的(de)偉(wei)大(da)力量，一(yi)定能在這個過(guo)程(cheng)中(zhong)發揮十分重要(yao)(yao)的(de)作用。