10月14日,“建構主義理論對教學方法的影響”研討會在學校舉行,200余名一線教師參加了會議。新西蘭國立理工大學教育學院課程總監瑪麗·潘科教授、我校職教所徐平利副研究員和電信學院李云程副教授,分別從不同側面對建構主義及其在教學實踐中的運用進行了論述。專家們指出,建構主義強調每個人對所接觸的信息的理解和認識,通過自我控制同化和順應過程,建立自己的建構主義圖式。此次研討會為學校教師搭建了一個交流學習的平臺,在學校掀起了一次教學理論的大討論。
建構主義教學理論之正反觀
新西蘭國立理工大學課程總監、教授 瑪麗·潘科
建構主義理論經過多年的發展,已經成為指導教學的一個重要理論學說。建構主義教學理論的核心就是指導教育工作者如何開發學生自主學習的能力,通過激發學生自身的努力,提高他們對客觀世界的認識。
隨著科學(xue)技術的(de)(de)(de)進步(bu),教(jiao)(jiao)育(yu)技術也(ye)有(you)突(tu)飛猛(meng)進的(de)(de)(de)發展。在當代的(de)(de)(de)物(wu)質條件下開(kai)展教(jiao)(jiao)學(xue),視(shi)覺(jue)教(jiao)(jiao)學(xue)的(de)(de)(de)各種形(xing)式都是可以(yi)(yi)加以(yi)(yi)運用(yong)的(de)(de)(de)。除此之外,互聯網形(xing)成的(de)(de)(de)多節點信(xin)息(xi)源(yuan),無疑也(ye)是學(xue)生(sheng)擴大(da)信(xin)息(xi)來源(yuan)的(de)(de)(de)有(you)效途徑(jing),通過多元渠道,給學(xue)生(sheng)不(bu)同(tong)的(de)(de)(de)信(xin)息(xi),可以(yi)(yi)為(wei)他們提(ti)供培養正(zheng)確刪(shan)選(xuan)信(xin)息(xi)的(de)(de)(de)能力(li),提(ti)高(gao)評判(pan)思(si)維的(de)(de)(de)主動性。
建構式教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)的(de)最(zui)終目的(de)就(jiu)是要幫助學(xue)(xue)生主(zhu)動(dong)學(xue)(xue)習。教(jiao)(jiao)師(shi)在這個過程中(zhong),應該想方設法幫助學(xue)(xue)生自(zi)己(ji)建立(li)起他們的(de)學(xue)(xue)習目標(biao),鼓勵學(xue)(xue)生提問(wen),并通過問(wen)答,自(zi)己(ji)得出結論。在講授、互動(dong)、實(shi)踐等各個環節中(zhong),教(jiao)(jiao)師(shi)要努力(li)使教(jiao)(jiao)授、體(ti)驗和反(fan)饋相平衡。在整個教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)過程中(zhong),有一點非(fei)常(chang)重要,那(nei)就(jiu)是:不要代替學(xue)(xue)生做他們自(zi)己(ji)會(hui)做的(de)事情。
建(jian)構式(shi)教學(xue)方法中,教師的(de)(de)角色與傳統式(shi)的(de)(de)教師有許多(duo)不同(tong)。建(jian)構主義理論認為,教師主要(yao)應該(gai)在三個方面發(fa)生作(zuo)用(yong)(yong):一是榜(bang)樣作(zuo)用(yong)(yong)(Modelling)。教師要(yao)通過自己的(de)(de)演示,行為舉(ju)止等,向(xiang)學(xue)生展(zhan)示客觀(guan)事物的(de)(de)規(gui)律和做人的(de)(de)規(gui)范。二是輔導作(zuo)用(yong)(yong)(Coaching)。這就(jiu)像(xiang)一個足(zu)球隊的(de)(de)教練,他(ta)(ta)需要(yao)對戰術布局(ju)向(xiang)隊員做出解釋和要(yao)求,給他(ta)(ta)們(men)(men)每個人安排適(shi)當的(de)(de)位置,指導他(ta)(ta)們(men)(men)如何配合,形成團隊作(zuo)戰能(neng)力。三是幫助支持(chi)作(zuo)用(yong)(yong)(Scaffolding)。要(yao)給學(xue)生搭建(jian)適(shi)合他(ta)(ta)們(men)(men)的(de)(de)逐(zhu)級上(shang)升的(de)(de)臺(tai)階(jie),幫助他(ta)(ta)們(men)(men)實現屬于他(ta)(ta)們(men)(men)自己的(de)(de)夢想。
我們上(shang)面都基本(ben)上(shang)從積極和正(zheng)面的(de)(de)(de)方向,介紹了建構(gou)主義(yi)(yi)教(jiao)學理(li)論(lun)的(de)(de)(de)粗略線條。那么建構(gou)式教(jiao)學方式真能(neng)達到預(yu)期效果(guo)嗎(ma)?有些(xie)人說能(neng),有些(xie)人持相反意(yi)見。對于理(li)論(lun)的(de)(de)(de)問(wen)題,我們都應(ying)該以(yi)批判的(de)(de)(de)眼光來看待。根(gen)據建構(gou)主義(yi)(yi)的(de)(de)(de)教(jiao)學原理(li),我今天也(ye)專(zhuan)門為大家提供(gong)一些(xie)反面的(de)(de)(de)意(yi)見。如Kirschner, Sweller & Clark合作(zuo)撰(zhuan)寫的(de)(de)(de)“為什么建構(gou)主義(yi)(yi)行不通?”這些(xie)反面的(de)(de)(de)觀點僅供(gong)參考(kao),以(yi)引(yin)起思考(kao)與討論(lun)。
建構主義與高職教育:深職院的經驗與思考
職業教育研究所副研究員 徐平利
關于建構主義,有很多混淆認識必須澄清,若抓不住本質,就會把建構主義當時髦、標簽,搞出東施效顰的樣子出來。
從(cong)哲學(xue)視角看,經驗論(lun)、唯理(li)論(lun)、先(xian)驗論(lun)都對知(zhi)識(shi)的(de)來源進行了(le)探(tan)討(tao)并給出了(le)各自的(de)觀(guan)點,但人的(de)知(zhi)識(shi)到底從(cong)哪里來呢?經驗論(lun)認為(wei)(wei)知(zhi)識(shi)是輸(shu)入,以(yi)老師為(wei)(wei)中心,唯理(li)論(lun)認為(wei)(wei)知(zhi)識(shi)是引出,以(yi)學(xue)生為(wei)(wei)中心。這(zhe)兩種觀(guan)點都有其片面性(xing)。建(jian)構主義認為(wei)(wei)知(zhi)識(shi)是外界新知(zhi)識(shi)與(yu)內部舊知(zhi)識(shi)互動的(de)結果,可(ke)稱之為(wei)(wei)“互動論(lun)”。
建構主(zhu)義(yi)承(cheng)認天賦才(cai)能,但這(zhe)種才(cai)能必須和現(xian)實世界結(jie)(jie)合(he)起(qi)來。這(zhe)種結(jie)(jie)合(he)需要教師(shi)指導(dao)學生在活動、對話和研(yan)究中實現(xian)。這(zhe)就是“建構主(zhu)義(yi)”的主(zhu)旨(zhi)。這(zhe)一(yi)觀(guan)點對于(yu)高職教育具有特殊意(yi)義(yi)。
實施建(jian)構(gou)主義教學(xue)的(de)過(guo)程,其教學(xue)的(de)本質就是促使(shi)學(xue)生在新(xin)舊知識之間建(jian)立(li)連接關(guan)系(xi)的(de)過(guo)程。
深職(zhi)院(yuan)在實(shi)施建構主(zhu)義教學中進(jin)行了有(you)益的探(tan)索。運(yun)用建構主(zhu)義教學法,開(kai)展了一系(xi)(xi)列“基于工(gong)(gong)作過程(cheng)系(xi)(xi)統(tong)化(hua)”課(ke)程(cheng)開(kai)發。如基于工(gong)(gong)作過程(cheng)系(xi)(xi)統(tong)化(hua)課(ke)程(cheng)開(kai)發流(liu)程(cheng),典(dian)型開(kai)發模(mo)(mo)(mo)式(shi)有(you)“工(gong)(gong)藝(yi)流(liu)程(cheng)進(jin)階式(shi)”(印刷技術專(zhuan)(zhuan)(zhuan)業(ye)、影視動畫專(zhuan)(zhuan)(zhuan)業(ye))、“典(dian)型產品制作貫穿式(shi)”(電子信息工(gong)(gong)程(cheng)技術專(zhuan)(zhuan)(zhuan)業(ye))、“課(ke)證(zheng)一體型”(樓(lou)宇智能(neng)化(hua)工(gong)(gong)程(cheng)技術專(zhuan)(zhuan)(zhuan)業(ye)、計算機網絡技術專(zhuan)(zhuan)(zhuan)業(ye)、計算機輔助設計與制造(zao)專(zhuan)(zhuan)(zhuan)業(ye)、商務英語(yu)專(zhuan)(zhuan)(zhuan)業(ye));“技能(neng)模(mo)(mo)(mo)塊化(hua)”(汽車運(yun)用技術專(zhuan)(zhuan)(zhuan)業(ye)、珠寶首飾(shi)工(gong)(gong)藝(yi)及鑒定專(zhuan)(zhuan)(zhuan)業(ye)、港口與航運(yun)管理專(zhuan)(zhuan)(zhuan)業(ye));基于工(gong)(gong)作過程(cheng)系(xi)(xi)統(tong)化(hua)課(ke)程(cheng)開(kai)展的教學活動,典(dian)型的人才培(pei)養(yang)(教學)模(mo)(mo)(mo)式(shi):“教學工(gong)(gong)場”模(mo)(mo)(mo)式(shi)、“雙證(zheng)融通”模(mo)(mo)(mo)式(shi)、“創作工(gong)(gong)作室(shi)”模(mo)(mo)(mo)式(shi)、“訂單套餐式(shi)”模(mo)(mo)(mo)式(shi)、“四(si)中心”模(mo)(mo)(mo)式(shi)、“PEB”模(mo)(mo)(mo)式(shi)。
建構主義教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)是(shi)一(yi)種教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)指導思(si)想(xiang),可以(yi)運(yun)用于任何(he)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)、任何(he)學(xue)(xue)生,因為(wei)職業教(jiao)(jiao)育的“應(ying)用性”特征(zheng),所以(yi)實(shi)施(shi)建構主義教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)應(ying)當更(geng)容易一(yi)些。但是(shi),很多教(jiao)(jiao)師還停留在“情景教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)”階段,還沒有進(jin)入“情境教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)”層面。
建(jian)構過(guo)程,是新舊知(zhi)識的(de)連接過(guo)程。建(jian)構主(zhu)義(yi)(yi)教學(xue),是把日(ri)常的(de)漫(man)無(wu)目的(de)的(de)知(zhi)識建(jian)構“科學(xue)化”,以使其有目的(de)、高效(xiao)率、系統化。因此,我(wo)們在教育活(huo)動(dong)中(zhong)可(ke)以靈活(huo)運用建(jian)構主(zhu)義(yi)(yi)。比如,有意識地設置一些道德兩難(nan)情(qing)境(jing),讓學(xue)生(sheng)分組扮演角色,展開活(huo)動(dong),教師(shi)與學(xue)生(sheng)在整(zheng)個活(huo)動(dong)過(guo)程中(zhong)通過(guo)對話進行啟迪。
基于建構主義高職院校技能課程能力培養
電子與信息工程學院副教授 李云程
高職教育作為新機制的教育形態,近些年來得到了快速發展,目前問題的核心是教學中如何以應用為主,如何在教學中培養學生的解決實際問題的能力,即解決如何落實人才培養目標的問題。
高職教(jiao)育技(ji)能課程要有科學(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)設計思想和理論基(ji)礎(chu)。建(jian)構主(zhu)義(yi)學(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)理論認(ren)為(wei),知(zhi)識不(bu)是(shi)通(tong)過(guo)教(jiao)師傳(chuan)(chuan)授得(de)到,而是(shi)學(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)者(zhe)在(zai)一(yi)定的(de)情境下,借助(zhu)他人的(de)幫助(zhu),利用(yong)必要的(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)資料,通(tong)過(guo)主(zhu)動建(jian)構意義(yi)的(de)方(fang)式(shi)而獲(huo)得(de)。它(ta)強調學(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)以(yi)學(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)者(zhe)為(wei)中(zhong)心(xin)及其(qi)認(ren)知(zhi)主(zhu)體作用(yong),學(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)不(bu)應該(gai)采用(yong)傳(chuan)(chuan)統單純通(tong)過(guo)教(jiao)師傳(chuan)(chuan)授的(de)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)模(mo)式(shi)來(lai)實現。
為了使學(xue)生能夠(gou)主(zhu)動去建(jian)構意(yi)義(yi),教(jiao)師的(de)(de)(de)(de)角色應該轉變成為有利于(yu)意(yi)義(yi)建(jian)構的(de)(de)(de)(de)幫助(zhu)者(zhe)、促進者(zhe),其任務是(shi)學(xue)習(xi)過程中的(de)(de)(de)(de)誘(you)導(dao)啟發者(zhe)、協作和(he)討論的(de)(de)(de)(de)組(zu)織者(zhe)或學(xue)習(xi)的(de)(de)(de)(de)參(can)與者(zhe)。在具體教(jiao)學(xue)設計中就需要認真考(kao)慮建(jian)構主(zhu)義(yi)學(xue)習(xi)理論的(de)(de)(de)(de)四個要素(su):學(xue)習(xi)情境設定(ding)、教(jiao)師的(de)(de)(de)(de)幫助(zhu)、必(bi)備學(xue)習(xi)資料和(he)同伴幫助(zhu)、意(yi)義(yi)建(jian)構。重點是(shi)采取何種教(jiao)學(xue)策略對(dui)所學(xue)知識進行(xing)意(yi)義(yi)建(jian)構。
技(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)能(neng)(neng)課(ke)(ke)程(cheng)(cheng)的(de)教(jiao)學(xue)(xue)實(shi)踐。要真正(zheng)落(luo)實(shi)高職(zhi)(zhi)教(jiao)學(xue)(xue)中的(de)技(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)能(neng)(neng)培(pei)養問題(ti),我們針(zhen)對高職(zhi)(zhi)院校的(de)教(jiao)學(xue)(xue)目(mu)(mu)(mu)標和學(xue)(xue)生(sheng)實(shi)際情(qing)況,基(ji)于建構(gou)主義(yi)學(xue)(xue)習(xi)理論進(jin)(jin)行教(jiao)學(xue)(xue)設(she)(she)(she)計(ji),在《網(wang)頁(ye)(ye)設(she)(she)(she)計(ji)與制(zhi)作(zuo)(zuo)》課(ke)(ke)程(cheng)(cheng)教(jiao)學(xue)(xue)中,依托典型開發項(xiang)目(mu)(mu)(mu)“深房(fang)小區”網(wang)站貫穿(chuan)始終,學(xue)(xue)生(sheng)在項(xiang)目(mu)(mu)(mu)任(ren)務(wu)(wu)的(de)驅動(dong)下,通過(guo)完成各個工作(zuo)(zuo)任(ren)務(wu)(wu),來(lai)學(xue)(xue)習(xi)網(wang)頁(ye)(ye)設(she)(she)(she)計(ji)制(zhi)作(zuo)(zuo)的(de)知(zhi)識(shi)點(dian)和技(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)能(neng)(neng)點(dian)。來(lai)自企(qi)業(ye)的(de)實(shi)際項(xiang)目(mu)(mu)(mu)使課(ke)(ke)程(cheng)(cheng)更(geng)進(jin)(jin)一步切合工程(cheng)(cheng)技(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)術的(de)要求,是一個非常適合網(wang)頁(ye)(ye)制(zhi)作(zuo)(zuo)技(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)能(neng)(neng)培(pei)養的(de)學(xue)(xue)習(xi)情(qing)境,這(zhe)種有針(zhen)對性(xing)地開展學(xue)(xue)習(xi)將(jiang)使學(xue)(xue)生(sheng)的(de)學(xue)(xue)習(xi)積極性(xing)得到更(geng)大程(cheng)(cheng)度提高。課(ke)(ke)程(cheng)(cheng)強調能(neng)(neng)力(li)培(pei)養過(guo)程(cheng)(cheng),每(mei)一個工作(zuo)(zuo)任(ren)務(wu)(wu)中有概述(shu)、學(xue)(xue)習(xi)目(mu)(mu)(mu)標、項(xiang)目(mu)(mu)(mu)效果、任(ren)務(wu)(wu)要求描(miao)述(shu)、設(she)(she)(she)計(ji)思路(lu)、新技(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)術要點(dian)、實(shi)戰演練、項(xiang)目(mu)(mu)(mu)拓展、重點(dian)點(dian)撥和總結(jie)提高等。每(mei)個情(qing)境中的(de)項(xiang)目(mu)(mu)(mu)實(shi)訓內容又(you)使學(xue)(xue)生(sheng)再次運用所學(xue)(xue)進(jin)(jin)行個性(xing)化的(de)綜(zong)合應用,最終將(jiang)熟(shu)練地掌握(wo)網(wang)頁(ye)(ye)設(she)(she)(she)計(ji)與制(zhi)作(zuo)(zuo)技(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)術的(de)實(shi)用技(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)能(neng)(neng)。教(jiao)學(xue)(xue)過(guo)程(cheng)(cheng)中一定處理好學(xue)(xue)生(sheng)訓練與教(jiao)師指導或引導的(de)關系,最后學(xue)(xue)生(sheng)自己完成對新知(zhi)識(shi)和技(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)術的(de)意義(yi)建構(gou),從(cong)而靈活掌握(wo)相應技(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)能(neng)(neng),使其解決問題(ti)能(neng)(neng)力(li)得到提高,達(da)到課(ke)(ke)程(cheng)(cheng)教(jiao)學(xue)(xue)目(mu)(mu)(mu)標要求。