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    王為理，安徽岳西人，復旦大學哲學博士，香港中文大學哲學博士，深圳市社會科學院文化研究所所長、研究員，深圳市決策咨詢委員會委員。作為國內城市文化研究的知名學者，主要從事當代西方哲學和城市文化研究。出版有《人之問——思與禪的一種詮釋與對話》、《從邊緣走向中心——深圳文化產業發展研究》等，發表學術論文40余篇，其中10余篇被《新華文摘》、中國人民大學復印報刊資料等轉載。

    創意是城市發展的靈魂。深圳市一個充滿了創意、創新、創造的城市。在深圳“創意十二月”、“創意設計日”來臨之際，深圳市社會科學院文化研究所所長王為理11月24日做客深圳市民文化大講堂深職院分會場，以《創意城市和設計之都》為題，暢談深圳創意城市建設。講座吸引了學校相關專業500余名師生參加。以下是他的講座摘要。  

    一、創意是城市發展的靈魂

　　21世(shi)紀(ji)被稱為城(cheng)(cheng)市的(de)(de)(de)(de)世(shi)紀(ji)，地(di)球上多數人(ren)已(yi)經生活在(zai)城(cheng)(cheng)市里。城(cheng)(cheng)市是(shi)(shi)一(yi)個(ge)既讓人(ren)愛又讓人(ren)恨的(de)(de)(de)(de)地(di)方(fang)，但(dan)是(shi)(shi)我們大多數人(ren)都熱愛城(cheng)(cheng)市。《時代周(zhou)刊》撰(zhuan)文指出，創(chuang)(chuang)意已(yi)經成為城(cheng)(cheng)市發展的(de)(de)(de)(de)靈魂，創(chuang)(chuang)意是(shi)(shi)城(cheng)(cheng)市的(de)(de)(de)(de)主(zhu)要(yao)通貨之一(yi)。創(chuang)(chuang)意的(de)(de)(de)(de)核心特質是(shi)(shi)要(yao)有(you)(you)以(yi)開放(fang)的(de)(de)(de)(de)思維解決(jue)問(wen)題的(de)(de)(de)(de)能力，有(you)(you)勇于承擔風險嘗試、以(yi)新方(fang)式探討(tao)問(wen)題的(de)(de)(de)(de)精神(shen)，有(you)(you)反(fan)思與(yu)不斷學習的(de)(de)(de)(de)能力。

　　1980年以來，工業(ye)城(cheng)市(shi)(shi)面臨許(xu)多(duo)新(xin)都(dou)市(shi)(shi)問題，舊市(shi)(shi)區產(chan)業(ye)衰敗、傳統(tong)產(chan)業(ye)出(chu)走，迫(po)使(shi)城(cheng)市(shi)(shi)探索(suo)“后工業(ye)城(cheng)市(shi)(shi)”的(de)(de)(de)發展模式。新(xin)浮(fu)現的(de)(de)(de)中產(chan)階級開始追(zhui)求“文化休(xiu)閑(xian)消(xiao)(xiao)(xiao)費”，這種(zhong)消(xiao)(xiao)(xiao)費被(bei)許(xu)多(duo)城(cheng)市(shi)(shi)融入“集體消(xiao)(xiao)(xiao)費”的(de)(de)(de)都(dou)市(shi)(shi)計劃當(dang)中，國家和地方政府積極回應(ying)新(xin)的(de)(de)(de)“市(shi)(shi)民(min)需求”，因此(ci)動員并結合(he)草根(gen)能量(liang)，進行新(xin)的(de)(de)(de)規劃。在此(ci)過程(cheng)中，形成了新(xin)的(de)(de)(de)空間生(sheng)產(chan)機(ji)制與(yu)類型、公私部(bu)門的(de)(de)(de)合(he)作關系(xi)等，促進城(cheng)市(shi)(shi)的(de)(de)(de)全球競(jing)爭力(li)顯著提(ti)升(sheng)，同時調節城(cheng)市(shi)(shi)內部(bu)需求與(yu)沖突，解決文化認同危機(ji)。在此(ci)基礎上，衍生(sheng)出(chu)跨(kua)界知識與(yu)技術整合(he)，產(chan)生(sheng)“創意城(cheng)市(shi)(shi)”的(de)(de)(de)理(li)論思維。

　　創(chuang)意(yi)城市(shi)是(shi)城市(shi)發(fa)(fa)展(zhan)理念的(de)(de)(de)范式(shi)轉(zhuan)移，在創(chuang)意(yi)城市(shi)中，有(you)一些新(xin)的(de)(de)(de)理念、新(xin)的(de)(de)(de)對話、新(xin)的(de)(de)(de)思想碰撞(zhuang)等。一個創(chuang)意(yi)城市(shi)首先要(yao)以(yi)公民(min)個人素(su)質、組織文化、地方(fang)認(ren)同、都市(shi)空間與(yu)設施、網絡機制等為基礎，并通過這些要(yao)件形成(cheng)創(chuang)意(yi)圈(quan)，讓創(chuang)意(yi)在最適的(de)(de)(de)環境中成(cheng)長繁盛。創(chuang)意(yi)圈(quan)是(shi)一個具有(you)原創(chuang)性(xing)(xing)與(yu)深度知(zhi)識的(de)(de)(de)地方(fang)；擁有(you)健全的(de)(de)(de)金融基礎，而沒有(you)過于嚴苛的(de)(de)(de)管制；創(chuang)意(yi)圈(quan)有(you)能力處理未來文化、科學(xue)與(yu)技術等變化方(fang)面的(de)(de)(de)復雜性(xing)(xing)與(yu)不(bu)確(que)定性(xing)(xing)，并讓非正式(shi)的(de)(de)(de)與(yu)隨性(xing)(xing)的(de)(de)(de)溝通可以(yi)輕易地發(fa)(fa)生；提供多樣性(xing)(xing)與(yu)變異性(xing)(xing)發(fa)(fa)展(zhan)的(de)(de)(de)環境。總之，創(chuang)意(yi)圈(quan)具有(you)結構(gou)的(de)(de)(de)不(bu)穩定性(xing)(xing)，是(shi)跨學(xue)科互動以(yi)及(ji)發(fa)(fa)揮(hui)動態(tai)綜(zong)效的(de)(de)(de)環境。通過基礎建筑和創(chuang)意(yi)圈(quan)最后形成(cheng)都市(shi)創(chuang)意(yi)循環，使城市(shi)獲得生生不(bu)息的(de)(de)(de)延續。

　　關于創(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)意城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)指標，Landry在(zai)《創(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)意城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)》提出(chu)(chu)創(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)意城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)應當具(ju)有城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)活(huo)(huo)(huo)(huo)力(li)(li)和(he)(he)(he)生(sheng)(sheng)命(ming)力(li)(li)。活(huo)(huo)(huo)(huo)力(li)(li)是一座城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)天(tian)然的(de)(de)(de)(de)力(li)(li)量和(he)(he)(he)能源，需要(yao)(yao)加以(yi)集中(zhong)以(yi)形(xing)成(cheng)(cheng)生(sheng)(sheng)命(ming)力(li)(li)。創(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)意是活(huo)(huo)(huo)(huo)力(li)(li)的(de)(de)(de)(de)催化(hua)劑，活(huo)(huo)(huo)(huo)力(li)(li)是創(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)意過(guo)(guo)程(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)(de)重心。生(sheng)(sheng)命(ming)力(li)(li)是長(chang)期的(de)(de)(de)(de)自(zi)足、可持續性(xing)、適應能力(li)(li)和(he)(he)(he)自(zi)我(wo)再生(sheng)(sheng)。要(yao)(yao)先增強(qiang)活(huo)(huo)(huo)(huo)力(li)(li)，以(yi)便形(xing)成(cheng)(cheng)生(sheng)(sheng)命(ming)力(li)(li)。透過(guo)(guo)創(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)意過(guo)(guo)程(cheng)(cheng)去開(kai)發城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)活(huo)(huo)(huo)(huo)力(li)(li)與(yu)(yu)生(sheng)(sheng)命(ming)力(li)(li)，依據Landry的(de)(de)(de)(de)理論，必(bi)須兼顧到(dao)經(jing)濟、社(she)會、環境(jing)與(yu)(yu)文化(hua)四個面向(xiang)的(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)命(ming)力(li)(li)。創(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)意城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)活(huo)(huo)(huo)(huo)力(li)(li)與(yu)(yu)生(sheng)(sheng)命(ming)力(li)(li)，應當根據關鍵大(da)眾、多(duo)樣性(xing)、接(jie)觸管道、安(an)全和(he)(he)(he)保障、身(shen)份認同(tong)與(yu)(yu)特征、革新、聯(lian)盟和(he)(he)(he)協同(tong)、競爭力(li)(li)和(he)(he)(he)組織能力(li)(li)這九項判準來進行評估。理查德·佛羅里達等人指出(chu)(chu)，創(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)意型(xing)城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)必(bi)須具(ju)備“3T”要(yao)(yao)素，即技術(Technology)、人才(Talent)和(he)(he)(he)包(bao)容(rong)(rong)(Tolerance)，它(ta)們相互補充(chong)，是創(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)新型(xing)城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)形(xing)成(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)(de)充(chong)分(fen)必(bi)要(yao)(yao)條件(jian)。通過(guo)(guo)人才和(he)(he)(he)創(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)意階(jie)級、技術與(yu)(yu)創(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)意產業(ye)、包(bao)容(rong)(rong)與(yu)(yu)公共社(she)區形(xing)成(cheng)(cheng)一個完(wan)備的(de)(de)(de)(de)創(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)意城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)。

　　根(gen)據這(zhe)些理論，可以發現，創意(yi)城(cheng)(cheng)市一般具(ju)有(you)這(zhe)樣幾個(ge)特點(dian)：城(cheng)(cheng)市具(ju)有(you)多元文化；有(you)主(zhu)流(liu)文化也(ye)有(you)其他的多元文化，形成多個(ge)城(cheng)(cheng)市中(zhong)心(xin)，不同(tong)的中(zhong)心(xin)有(you)不同(tong)的功能；“創意(yi)城(cheng)(cheng)市”都有(you)一個(ge)很完善(shan)的教育體系(xi)。

　　對照這些理論與指標(biao)，作(zuo)為改(gai)革(ge)開(kai)放的(de)(de)(de)(de)前(qian)沿城(cheng)(cheng)市(shi)，深(shen)(shen)(shen)圳(zhen)離創(chuang)(chuang)意城(cheng)(cheng)市(shi)有多遠呢？深(shen)(shen)(shen)圳(zhen)是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)令(ling)(ling)人(ren)(ren)驚奇的(de)(de)(de)(de)城(cheng)(cheng)市(shi)，她從(cong)無到(dao)有本身就(jiu)是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)奇跡。深(shen)(shen)(shen)圳(zhen)在(zai)(zai)30年短短的(de)(de)(de)(de)時間(jian)里發展(zhan)(zhan)成現代化大(da)都市(shi)，令(ling)(ling)人(ren)(ren)震驚。在(zai)(zai)建(jian)設創(chuang)(chuang)意都市(shi)的(de)(de)(de)(de)進程中，深(shen)(shen)(shen)圳(zhen)面(mian)臨的(de)(de)(de)(de)主要問題是(shi)(shi)下一(yi)(yi)(yi)步要做什么。首(shou)先在(zai)(zai)經濟方面(mian)要有更大(da)的(de)(de)(de)(de)發展(zhan)(zhan)，使深(shen)(shen)(shen)圳(zhen)逐步擺脫“國際(ji)工廠”和(he)生(sheng)產(chan)型城(cheng)(cheng)市(shi)這樣的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)地(di)位(wei)。雖然(ran)(ran)說生(sheng)產(chan)型城(cheng)(cheng)市(shi)帶來了(le)(le)巨(ju)大(da)的(de)(de)(de)(de)財(cai)富，但(dan)(dan)是(shi)(shi)城(cheng)(cheng)市(shi)的(de)(de)(de)(de)轉型是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)趨勢。當然(ran)(ran)，深(shen)(shen)(shen)圳(zhen)仍(reng)然(ran)(ran)面(mian)臨城(cheng)(cheng)市(shi)的(de)(de)(de)(de)品質(zhi)、城(cheng)(cheng)市(shi)的(de)(de)(de)(de)市(shi)容、能(neng)否留住人(ren)(ren)才等難題，但(dan)(dan)深(shen)(shen)(shen)圳(zhen)仍(reng)然(ran)(ran)具有自己的(de)(de)(de)(de)優勢：首(shou)先，深(shen)(shen)(shen)圳(zhen)是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)新(xin)的(de)(de)(de)(de)城(cheng)(cheng)市(shi)，充滿了(le)(le)機(ji)會，是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)非常有潛力、有活力的(de)(de)(de)(de)城(cheng)(cheng)市(shi)；其次(ci)，深(shen)(shen)(shen)港合(he)作(zuo)是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)次(ci)巨(ju)大(da)的(de)(de)(de)(de)機(ji)會，如果(guo)未來深(shen)(shen)(shen)港合(he)作(zuo)真的(de)(de)(de)(de)達到(dao)了(le)(le)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)很和(he)諧、完美的(de)(de)(de)(de)境界，深(shen)(shen)(shen)港一(yi)(yi)(yi)定會整體地(di)站到(dao)全球城(cheng)(cheng)市(shi)的(de)(de)(de)(de)前(qian)列；第(di)三(san)，深(shen)(shen)(shen)圳(zhen)是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)非常開(kai)放的(de)(de)(de)(de)城(cheng)(cheng)市(shi)，因為深(shen)(shen)(shen)圳(zhen)是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)移民(min)城(cheng)(cheng)市(shi)，吸(xi)引了(le)(le)全國不同地(di)方的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)都匯集到(dao)這個(ge)(ge)地(di)方來。基于這些因素，2008年10月英國《金融時報》統計(ji)顯示(shi)，深(shen)(shen)(shen)圳(zhen)的(de)(de)(de)(de)創(chuang)(chuang)意產(chan)業競爭力指數(shu)位(wei)列倫敦、紐約、巴黎、洛(luo)杉磯之后，全球排(pai)名第(di)五。這也(ye)意味著深(shen)(shen)(shen)圳(zhen)在(zai)(zai)創(chuang)(chuang)意城(cheng)(cheng)市(shi)的(de)(de)(de)(de)道(dao)路上在(zai)(zai)一(yi)(yi)(yi)直向前(qian)。

　　二、通過設計之都建設形成創意城市網絡

　　創(chuang)意城市(shi)(shi)網絡是聯合國(guo)教科(ke)文(wen)組織全球多(duo)樣性文(wen)化聯盟的(de)一部分(fen)，成(cheng)立于2002年(nian)。旨(zhi)在把以創(chuang)意和文(wen)化作(zuo)為經(jing)濟(ji)發展(zhan)最主要(yao)元素的(de)各(ge)個城市(shi)(shi)聯結起來形(xing)成(cheng)一個網絡，在這個網絡平臺上(shang)，成(cheng)員城市(shi)(shi)相互(hu)交流經(jing)驗、互(hu)相支(zhi)持，幫助網絡內各(ge)城市(shi)(shi)的(de)政府和企業(ye)擴大國(guo)內和國(guo)際(ji)市(shi)(shi)場(chang)上(shang)多(duo)元文(wen)化產品的(de)推(tui)廣。加入該網絡的(de)城市(shi)(shi)被分(fen)別授予七種稱(cheng)號(hao)：“文(wen)學之(zhi)都(dou)”、“電影之(zhi)都(dou)”、“音樂之(zhi)都(dou)”、“設計之(zhi)都(dou)”、“媒體藝(yi)術之(zhi)都(dou)”、“民間藝(yi)術之(zhi)都(dou)”和“美(mei)食之(zhi)都(dou)”，每種稱(cheng)號(hao)都(dou)有相應(ying)的(de)標準(zhun)。

　　申請加入創意(yi)城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)網絡“設(she)計(ji)之都”有(you)著(zhu)苛刻的(de)條件：擁(yong)有(you)相當(dang)規(gui)模(mo)的(de)設(she)計(ji)業(ye)；擁(yong)有(you)IC設(she)計(ji)和(he)(he)(he)現代建筑為(wei)(wei)主(zhu)要元素(su)的(de)文化景觀(guan)；擁(yong)有(you)典型的(de)城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)設(she)計(ji)；擁(yong)有(you)前衛(wei)的(de)設(she)計(ji)流派(pai)；擁(yong)有(you)設(she)計(ji)人員和(he)(he)(he)設(she)計(ji)者團體；擁(yong)有(you)各(ge)類專門(men)的(de)設(she)計(ji)博覽會、活動(dong)和(he)(he)(he)設(she)計(ji)展(zhan)；為(wei)(wei)本土設(she)計(ji)者和(he)(he)(he)城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)規(gui)劃(hua)人員提(ti)供機會，使之能夠利用當(dang)地的(de)材料和(he)(he)(he)各(ge)種城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)自然條件的(de)優勢從事創作(zuo)活動(dong)；擁(yong)有(you)根據詳細的(de)城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)設(she)計(ji)和(he)(he)(he)發(fa)展(zhan)規(gui)劃(hua)建立起來的(de)城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)；擁(yong)有(you)以設(she)計(ji)作(zuo)為(wei)(wei)主(zhu)要推動(dong)力的(de)創意(yi)型產業(ye)。

　　2008年5月，深(shen)圳正式(shi)向聯合國(guo)教科(ke)文組織遞交“申都(dou)”報告并現場匯報，同年11月，聯合國(guo)教科(ke)文組織正式(shi)批(pi)準深(shen)圳加入創(chuang)意城市(shi)網(wang)絡，并授予“設(she)計(ji)之都(dou)”稱號。深(shen)圳建(jian)設(she)“設(she)計(ji)之都(dou)”實(shi)現了(le)(le)(le)中國(guo)城市(shi)參與國(guo)際(ji)創(chuang)意設(she)計(ji)組織的新(xin)突(tu)破；承載了(le)(le)(le)讓(rang)中國(guo)價值觀影(ying)響世界的時代重任；增強了(le)(le)(le)建(jian)設(she)國(guo)家創(chuang)新(xin)型(xing)城市(shi)的推動力；搶占了(le)(le)(le)國(guo)際(ji)創(chuang)意產業發(fa)展潮流(liu)的先機；打開了(le)(le)(le)建(jian)設(she)國(guo)際(ji)化城市(shi)的有效突(tu)破口。

　　三、關于深圳創意城市轉型的幾點思考

　　一要正確處理“設計之都”和“創意城市”的關系。

　　獲得(de)(de)“設(she)計(ji)之(zhi)都(dou)(dou)(dou)”稱(cheng)號后，社會(hui)普遍認為(wei)(wei)建設(she)“設(she)計(ji)之(zhi)都(dou)(dou)(dou)”主要(yao)就是(shi)(shi)做大做強設(she)計(ji)產(chan)業(ye)。這種理(li)解存在嚴重偏(pian)差(cha)，實(shi)際上(shang)“設(she)計(ji)之(zhi)都(dou)(dou)(dou)”隸屬于(yu)聯合國(guo)(guo)教科文(wen)組(zu)織“創(chuang)(chuang)(chuang)意城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)(shi)網絡(luo)”，其(qi)主旨是(shi)(shi)把以(yi)創(chuang)(chuang)(chuang)意和文(wen)化(hua)(hua)(hua)作(zuo)為(wei)(wei)經濟發(fa)展最(zui)主要(yao)元素的(de)(de)各個(ge)城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)(shi)聯絡(luo)起來形成(cheng)網絡(luo)。因此(ci)，“創(chuang)(chuang)(chuang)意城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)(shi)”是(shi)(shi)“本”，“設(she)計(ji)之(zhi)都(dou)(dou)(dou)”是(shi)(shi)“末”，“設(she)計(ji)之(zhi)都(dou)(dou)(dou)”如果疏離“創(chuang)(chuang)(chuang)意城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)(shi)”，其(qi)意義會(hui)大打折扣(kou)，在層(ceng)次上(shang)也無法得(de)(de)到提(ti)升。這是(shi)(shi)因為(wei)(wei)創(chuang)(chuang)(chuang)意是(shi)(shi)設(she)計(ji)的(de)(de)靈魂(hun)。從(cong)發(fa)展戰(zhan)略上(shang)講，“設(she)計(ji)之(zhi)都(dou)(dou)(dou)”是(shi)(shi)建設(she)的(de)(de)起點(dian)(dian)，最(zui)終的(de)(de)目(mu)標則是(shi)(shi)建成(cheng)名副其(qi)實(shi)的(de)(de)“創(chuang)(chuang)(chuang)意城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)(shi)”，這也與深(shen)(shen)(shen)圳(zhen)將自主創(chuang)(chuang)(chuang)新(xin)戰(zhan)略作(zuo)為(wei)(wei)城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)(shi)發(fa)展主導戰(zhan)略，創(chuang)(chuang)(chuang)建國(guo)(guo)家(jia)創(chuang)(chuang)(chuang)新(xin)型(xing)城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)理(li)念(nian)和目(mu)標非常吻合。正(zheng)因為(wei)(wei)如此(ci)，深(shen)(shen)(shen)圳(zhen)在城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)(shi)文(wen)化(hua)(hua)(hua)發(fa)展的(de)(de)類型(xing)選(xuan)擇(ze)上(shang)，創(chuang)(chuang)(chuang)新(xin)型(xing)文(wen)化(hua)(hua)(hua)成(cheng)為(wei)(wei)首選(xuan)也就具有了邏輯必(bi)然性。在具體策略上(shang)，就是(shi)(shi)要(yao)以(yi)“設(she)計(ji)之(zhi)都(dou)(dou)(dou)”作(zuo)為(wei)(wei)城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)(shi)文(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)生(sheng)長點(dian)(dian)，激發(fa)設(she)計(ji)產(chan)業(ye)潛藏的(de)(de)文(wen)化(hua)(hua)(hua)能量(liang)，充分利(li)用設(she)計(ji)業(ye)注重創(chuang)(chuang)(chuang)新(xin)的(de)(de)行(xing)業(ye)特點(dian)(dian)，強化(hua)(hua)(hua)“鼓勵創(chuang)(chuang)(chuang)新(xin)、寬容失敗、腳踏實(shi)地(di)、追求卓越(yue)”的(de)(de)文(wen)化(hua)(hua)(hua)氛圍，使(shi)創(chuang)(chuang)(chuang)新(xin)內化(hua)(hua)(hua)為(wei)(wei)城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)集體意識(shi)，不斷強化(hua)(hua)(hua)深(shen)(shen)(shen)圳(zhen)城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)(shi)文(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)創(chuang)(chuang)(chuang)新(xin)特質，并充分利(li)用設(she)計(ji)可(ke)以(yi)同(tong)時作(zuo)用于(yu)生(sheng)產(chan)過程、生(sheng)活過程和文(wen)化(hua)(hua)(hua)過程的(de)(de)前(qian)端性產(chan)業(ye)的(de)(de)特點(dian)(dian)，潛移默化(hua)(hua)(hua)地(di)創(chuang)(chuang)(chuang)造(zao)城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)創(chuang)(chuang)(chuang)意環境(jing)，讓城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)(shi)接受審美的(de)(de)熏陶，釋放深(shen)(shen)(shen)圳(zhen)的(de)(de)城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)(shi)想象力。

　　二要重視教育特別是高等教育在城市發展中的不可替代的作用。

　　理查德·佛羅里達用了6項(xiang)指標(biao)(biao)來測量城市(shi)的(de)(de)(de)創(chuang)新性，包括高(gao)科技指標(biao)(biao)，發(fa)明指標(biao)(biao)，波(bo)西(xi)米亞(ya)指標(biao)(biao)，人(ren)才指標(biao)(biao)，以及人(ren)種熔爐指標(biao)(biao)等。通(tong)過對美(mei)國城市(shi)圈按照創(chuang)造性大小進(jin)行排名(ming)，發(fa)現舊(jiu)金山、奧斯丁(ding)、波(bo)士頓位居創(chuang)造性城市(shi)的(de)(de)(de)前三名(ming)。值得(de)注意的(de)(de)(de)是，這(zhe)些創(chuang)意型城市(shi)集(ji)中(zhong)了一批(pi)著名(ming)的(de)(de)(de)大學(xue)(xue)(xue)。如(ru)波(bo)士頓擁(yong)有(you)哈佛大學(xue)(xue)(xue)和麻省(sheng)理工大學(xue)(xue)(xue)，紐(niu)約擁(yong)有(you)哥(ge)倫(lun)比亞(ya)大學(xue)(xue)(xue)和紐(niu)約大學(xue)(xue)(xue)，芝加哥(ge)擁(yong)有(you)芝加哥(ge)大學(xue)(xue)(xue)和伊(yi)利(li)諾伊(yi)大學(xue)(xue)(xue)等。大學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)存(cun)在及其能級是城市(shi)具有(you)人(ren)才、創(chuang)意產業以及包容(rong)氛圍(wei)的(de)(de)(de)重要源泉。

　　三要創造更多的文化公共空間和更加濃郁的文化氛圍。

　　文化(hua)的(de)重要(yao)性在于：它是(shi)創意(yi)(yi)的(de)平臺(tai)與資源(yuan)(yuan)。文化(hua)提供(gong)創意(yi)(yi)所(suo)需的(de)素材。創意(yi)(yi)是(shi)在實(shi)踐觀念(nian)與思維的(de)力量(liang)，而這種力量(liang)需要(yao)文化(hua)所(suo)蘊藏的(de)豐富資源(yuan)(yuan)如多元的(de)價值、生活方(fang)式等。文化(hua)是(shi)創意(yi)(yi)源(yuan)(yuan)源(yuan)(yuan)不絕的(de)溫(wen)床。