[編者的(de)話(hua)]近(jin)年學校著力推行“文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)育(yu)人(ren)、復合育(yu)人(ren)、協同育(yu)人(ren)”系統改革，“三育(yu)人(ren)”的(de)理念深入到每個深職人(ren)的(de)內心(xin)，一批深職學人(ren)自覺(jue)在各自的(de)工(gong)作和專業上(shang)用行動(dong)踐(jian)行“三育(yu)人(ren)”的(de)方針(zhen)，取得了很(hen)好的(de)成(cheng)績，藝術(shu)學院(yuan)張小(xiao)綱教授近(jin)期(qi)出版(ban)的(de)畫(hua)冊《荷(he)問》就是其中的(de)優秀(xiu)代(dai)表。此次我們特別選編了畫(hua)冊中系列作品供大家欣賞，以期(qi)看(kan)到更多老師潛心(xin)專業，以優異的(de)成(cheng)果回報自身的(de)努力、凝練出脫俗的(de)人(ren)文(wen)(wen)(wen)精神(shen)、營(ying)造優雅的(de)氛圍(wei)、沉淀高潔的(de)校園文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)。

　　荷，是中(zhong)國文化精(jing)神(shen)和品(pin)格的(de)(de)(de)(de)(de)象征，是中(zhong)國畫氣韻和筆墨(mo)的(de)(de)(de)(de)(de)載體，張小綱從這(zhe)里順暢地吸(xi)(xi)納了(le)傳統文化的(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)華，使(shi)他的(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)彩畫穩穩地立足于(yu)民族(zu)藝術的(de)(de)(de)(de)(de)沃土，營造了(le)空靈、虛靜，而(er)又生氣勃勃、遒(qiu)勁有力、虛實相生的(de)(de)(de)(de)(de)審美境界。同時，張小綱著(zhu)力在中(zhong)西融合中(zhong)尋求(qiu)二者的(de)(de)(de)(de)(de)優勢互補(bu)，創造了(le)自(zi)己(ji)獨特的(de)(de)(de)(de)(de)圖式語(yu)言，或(huo)寫實或(huo)抽象;或(huo)形似或(huo)意(yi)會;或(huo)潑彩或(huo)用(yong)線;或(huo)用(yong)水(shui)(shui)的(de)(de)(de)(de)(de)沖洗(xi)、沉淀(dian)浸潤或(huo)用(yong)枯(ku)筆焦墨(mo)……構建了(le)他豐富多彩的(de)(de)(de)(de)(de)藝術世界。學(xue)界有人這(zhe)樣(yang)(yang)評述(shu)：他在變法(fa)探索(suo)中(zhong)，始終立足于(yu)保持水(shui)(shui)彩畫本(ben)體語(yu)言的(de)(de)(de)(de)(de)特色，以(yi)多方吸(xi)(xi)收、多樣(yang)(yang)探索(suo)為用(yong)，既不死守現成的(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)彩畫模式，也(ye)不喪(sang)失水(shui)(shui)彩畫的(de)(de)(de)(de)(de)本(ben)性(xing)，并始終保持著(zhu)他自(zi)己(ji)抒情性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)優雅風格，而(er)又并不固(gu)步自(zi)封……

張小綱《荷問》系列作品欣賞

荷·滋

荷·夢系列之十

荷·靈系列之四

荷·靈系列之十五

荷·靈 系列之十

荷·境系列之十

荷·馨系列之五

荷·夢系列之八

荷·華

　　作者簡介：

    張(zhang)小綱， 國家(jia)一級美術(shu)師。我院藝術(shu)設計學院教(jiao)授(shou)。

　　中(zhong)國(guo)美術家協會(hui)(hui)會(hui)(hui)員；

　　深圳市美(mei)術家協會(hui)副主席；

　　中國職業(ye)教育(yu)學會教學工作委員(yuan)會藝(yi)術設計研究會主任；

　　中國(guo)高(gao)等職業技術(shu)教育研究會(hui)藝術(shu)設(she)計協作委員會(hui)主任(ren)。

　　張小綱(gang)所創作(zuo)(zuo)(zuo)的(de)作(zuo)(zuo)(zuo)品曾20余次(ci)入選國(guo)(guo)(guo)家級(ji)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)覽，包括“全(quan)國(guo)(guo)(guo)美術(shu)作(zuo)(zuo)(zuo)品展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)覽”、“全(quan)國(guo)(guo)(guo)水彩、粉(fen)畫作(zuo)(zuo)(zuo)品展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)”、“中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)藝(yi)術(shu)大展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)”、“中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)水彩百(bai)年展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)”、“紀念中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)改革(ge)開放三十周年藝(yi)術(shu)成就(jiu)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)”、“中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)藝(yi)術(shu)節(jie)?全(quan)國(guo)(guo)(guo)優秀美術(shu)作(zuo)(zuo)(zuo)品展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)”、“上海國(guo)(guo)(guo)際(ji)水彩畫雙(shuang)年展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)”、“意(yi)大利國(guo)(guo)(guo)際(ji)水彩畫雙(shuang)年展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)”等(deng)(deng)。并8次(ci)獲獎。作(zuo)(zuo)(zuo)品還多次(ci)作(zuo)(zuo)(zuo)為國(guo)(guo)(guo)際(ji)文(wen)化交流項目赴美國(guo)(guo)(guo)、加(jia)拿大、新(xin)加(jia)坡、土耳(er)其、日(ri)本、韓國(guo)(guo)(guo)等(deng)(deng)過展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)出。曾在海內(nei)外(wai)舉辦個展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)、聯展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)21次(ci)，代(dai)表作(zuo)(zuo)(zuo)品為中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)美術(shu)館(guan)、深圳美術(shu)館(guan)、江蘇美術(shu)館(guan)、北京市美術(shu)家協會、中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)畫家博物(wu)館(guan)及海內(nei)外(wai)收(shou)藏(zang)機(ji)構收(shou)藏(zang)。中(zhong)(zhong)(zhong)央(yang)電視(shi)臺、《人民日(ri)報(bao)（海外(wai)版）》《新(xin)華每日(ri)電訊(xun)》《文(wen)藝(yi)報(bao)》《中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)教育部》《中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)文(wen)化報(bao)》《北京青(qing)年報(bao)》等(deng)(deng)媒體以(yi)及《美術(shu)》《美術(shu)研究》《裝飾》等(deng)(deng)專業(ye)刊(kan)物(wu)對其作(zuo)(zuo)(zuo)品均有介紹。

　　主要成果：

    1992年2月， 作品《秋水(shui)無聲》入選(xuan)《中國(guo)水(shui)彩畫精選(xuan)百人(ren)展》 韓國(guo)漢(han)城美術館

　　1992年8月(yue)， 作品《暖冬》入選《亞洲(zhou)水彩畫(hua)聯盟(meng)展(zhan)》 臺灣美術館

　　1992年10月 作品《秋賦》入選《第二屆全(quan)國水(shui)彩(cai)、粉畫展》 徐州博(bo)物館

　　1994年10月，作品《湖畔》入選《第八屆全國美術作品展覽》 中國美術館

　　1996年4月， 作(zuo)品(pin)《窗》入選《第三(san)屆全國水彩、粉畫作(zuo)品(pin)展覽》獲(huo)銅獎 中國美(mei)術館

　　1997年7月， 作(zuo)品《初(chu)夏》入選《中國藝術大展(zhan)》 中國美術館

　　1998年8月， 作(zuo)品《椅上的瓶花》入(ru)選《第四屆(jie)全(quan)國水彩、粉(fen)畫作(zuo)品展》獲銅(tong)獎 山東青島美(mei)術館

　　1999年(nian)1月， 作品《初(chu)夏》入選《廣(guang)東省首屆(jie)水(shui)彩畫展》獲銅獎 廣(guang)東省美術館

　　1999年12月，作品《周末(mo)的清晨》入(ru)選《第九屆全國(guo)美術作品展覽》獲優秀獎 中國(guo)美術館

　　2000年10月，作品《花之韻系(xi)列(lie)》入選(xuan)《第五(wu)屆全國水彩(cai)畫(hua)、粉畫(hua)展覽(lan)》獲銅(tong)獎 廣東省美術館

　　2002年(nian)9月， 作品(pin)《冷香》入(ru)選《第六屆(jie)全國水彩、粉畫(hua)展》 上海美術館

　　2004年(nian)6月， 作品《光與影的對話(hua)》入選《廣東省(sheng)第三(san)屆水彩畫展》 廣東省(sheng)美術館

　　2005年10月 作品(pin)《清荷(he)滴翠(cui)》入選《第七屆全(quan)國水彩(cai)、粉畫展》 河南(nan)鄭州美術館(guan)

　　2006年(nian)(nian)10月 作品《初(chu)夏(xia)》入選《中國水彩百年(nian)(nian)展》 中國美術館

　　2009年1月 作品《銀夢》入選(xuan)《紀念中國(guo)改革開放三(san)十周年藝術成(cheng)就展》 中國(guo)國(guo)家博物館

　　2010年4月 作品《荷(he)·華》入選《中國上海（朱家角(jiao)）國際水彩畫雙年展》 上海全華美(mei)術館

　　2014年3月作(zuo)(zuo)品入選“第(di)十屆中(zhong)國(guo)藝(yi)術(shu)節(jie)·全國(guo)優(you)(you)秀(xiu)美術(shu)作(zuo)(zuo)品展覽”，并獲優(you)(you)秀(xiu)作(zuo)(zuo)品獎

　　個展及聯展：

    1992年5月(yue) 《張小(xiao)綱水彩(cai)畫展》 中國(guo)岳陽文化中心

　　1994年10月，《張小綱水彩畫展(zhan)》 日本千葉美術(shu)館

　　1994年11月，《張(zhang)小綱水彩(cai)畫(hua)展》 日本茂(mao)原(yuan)市民中(zhong)心

　　1995年8月， 《張小綱等四人(ren)水彩畫展》 北京(jing)中國(guo)美(mei)術館

　　1997年5月， 《中國中青(qing)年水彩(cai)畫家作品邀請展》 廣西北海博物館(guan)

　　1998年9月(yue) 《98全國中(zhong)青年水(shui)彩畫家提名展》 深(shen)圳美術館

　　2002年10月 《中國水彩(cai)名(ming)家(jia)精品(pin)展》 上海(hai)劉(liu)海(hai)粟(su)美術館

　　2005年(nian)8月 《花之韻——張(zhang)小綱水彩(cai)畫展》 韓(han)國(guo)斧山(shan)文化中心

　　2007年3月(yue) 《中國·深圳五人畫展》 日本高崎美術館

　　2010年9月 《同行·同行——八(ba)人繪畫作品展》 深圳美(mei)術館(guan)

　　作品收藏

    中(zhong)國美術館(guan)

    深圳(zhen)美(mei)術館

    江(jiang)蘇美術館

    北京市美術家協會

    他人評畫

《荷境·詩境·禪境》

候軍

　　中(zhong)國(guo)(guo)人(ren)對(dui)荷(he)(he)花(hua)(hua)有(you)(you)著特殊的感(gan)情(qing)，我以為(wei)這大概(gai)有(you)(you)三層因緣，一是(shi)荷(he)(he)花(hua)(hua)闊葉纖(xian)頸，葉浮蕊擎，色彩(cai)淡雅，高貴(gui)脫俗，恰(qia)好契合中(zhong)華民族的審美(mei)趣味(wei)；二是(shi)荷(he)(he)花(hua)(hua)品(pin)性卓(zhuo)異，“出(chu)淤泥而不(bu)染，濯清漣而不(bu)妖，中(zhong)通外直，不(bu)蔓(man)不(bu)枝，香遠益(yi)清，亭亭凈植”（語見(jian)周敦(dun)頤《愛(ai)蓮(lian)說(shuo)》），這恰(qia)恰(qia)是(shi)中(zhong)國(guo)(guo)文人(ren)士大夫(fu)所推崇的“君子人(ren)格”的形象寫照(zhao)；三是(shi)蓮(lian)花(hua)(hua)乃佛教之圣花(hua)(hua)，佛祖(zu)以蓮(lian)花(hua)(hua)裝飾寶座，菩(pu)薩(sa)持蓮(lian)花(hua)(hua)播撒法雨(yu)，蓋因蓮(lian)花(hua)(hua)乃圣潔之象征，由此，荷(he)(he)花(hua)(hua)又(you)被賦(fu)予了濃(nong)厚的宗教色彩(cai)。有(you)(you)此三者，荷(he)(he)花(hua)(hua)便足以超越世間任何奇花(hua)(hua)異卉，而幻化成一種精神寄(ji)寓和(he)人(ren)格象征。

　　中(zhong)國(guo)(guo)畫家(jia)對(dui)(dui)荷(he)花(hua)(hua)也(ye)有著(zhu)特殊的偏(pian)嗜，古(gu)往今(jin)來(lai)(lai)，荷(he)花(hua)(hua)幾乎(hu)貫穿(chuan)了整部中(zhong)國(guo)(guo)美術(shu)史(shi)，名家(jia)比肩(jian)，高峰(feng)相望，不勝枚(mei)舉(ju)。個中(zhong)緣由，除(chu)了上面列舉(ju)三者(zhe)之外，我覺(jue)得大概也(ye)與荷(he)花(hua)(hua)的造型(xing)非(fei)常(chang)適宜(yi)用(yong)中(zhong)國(guo)(guo)畫的筆墨技法來(lai)(lai)表現(xian)，有著(zhu)直接的關系。因(yin)此，荷(he)花(hua)(hua)之于繪事，絕對(dui)(dui)是(shi)很中(zhong)國(guo)(guo)的題材。然而(er)(er)，當時代車輪(lun)駛入當今(jin)這(zhe)個多元而(er)(er)多彩、跨界而(er)(er)混搭(da)的新世紀之際，靜謐的荷(he)花(hua)(hua)凈域卻忽然闖進(jin)來(lai)(lai)一位“外來(lai)(lai)畫種”的寫蓮妙手，頓時令人眼前(qian)一亮耳目一新，這(zhe)就是(shi)水彩畫家(jia)張(zhang)小綱教授。

　　水彩(cai)(cai)(cai)畫(hua)(hua)起源于歐(ou)洲，從(cong)(cong)德國(guo)(guo)的丟勒到英國(guo)(guo)的桑(sang)德比，數百年間，一代(dai)代(dai)歐(ou)洲畫(hua)(hua)家把(ba)水彩(cai)(cai)(cai)畫(hua)(hua)演繹得(de)五彩(cai)(cai)(cai)斑斕美(mei)輪美(mei)奐(huan)，早(zao)已成為(wei)一個十(shi)分成熟也(ye)十(shi)分歐(ou)洲的獨特畫(hua)(hua)種。張小(xiao)綱學水彩(cai)(cai)(cai)是(shi)(shi)科班(ban)出身，德國(guo)(guo)英國(guo)(guo)都去尋過(guo)根問過(guo)祖(zu)，畫(hua)(hua)水彩(cai)(cai)(cai)從(cong)(cong)正宗入道，專心(xin)致志，目(mu)不斜視，孜(zi)孜(zi)矻矻，一畫(hua)(hua)就是(shi)(shi)三(san)十(shi)年。其作品令內行首肯，為(wei)民眾喜愛，傳遍(bian)大江南北，而且(qie)遠赴歐(ou)亞各國(guo)(guo)，可謂成就斐(fei)然，無須贅(zhui)述。就是(shi)(shi)這(zhe)樣一位很地道很傳統(tong)的水彩(cai)(cai)(cai)畫(hua)(hua)家，近年來卻忽(hu)然迷上(shang)了(le)畫(hua)(hua)荷(he)。我曾戲言，他(ta)這(zhe)是(shi)(shi)念著從(cong)(cong)西方取回來的“真經”，畫(hua)(hua)著中國(guo)(guo)最古(gu)老的題材，表現的卻是(shi)(shi)當代(dai)中國(guo)(guo)人的詩意情懷。而這(zhe)本以(yi)荷(he)花為(wei)主題的水彩(cai)(cai)(cai)畫(hua)(hua)冊，就是(shi)(shi)張小(xiao)綱“藝(yi)術嫁接”所結(jie)出的第(di)一批碩(shuo)果。

　　張小綱畫(hua)(hua)荷，是(shi)(shi)典型的(de)(de)(de)(de)(de)“借他(ta)人之(zhi)酒杯，澆自家胸中(zhong)之(zhi)塊(kuai)(kuai)壘(lei)”。何以(yi)(yi)言(yan)之(zhi)？且(qie)看他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)繪畫(hua)(hua)工具(ju)是(shi)(shi)西方(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)，顏(yan)料也(ye)是(shi)(shi)西方(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)；但(dan)其繪畫(hua)(hua)技法、構圖（或曰章法）以(yi)(yi)及所營造的(de)(de)(de)(de)(de)藝術氛圍卻是(shi)(shi)一(yi)(yi)派中(zhong)國(guo)意(yi)象。他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)荷花，線(xian)條成為造型的(de)(de)(de)(de)(de)主要手段，暈染則完全用的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)國(guo)畫(hua)(hua)“家法”，尤其是(shi)(shi)荷葉的(de)(de)(de)(de)(de)大塊(kuai)(kuai)面(mian)，有點(dian)染有潑墨(mo)(mo)也(ye)有潑彩，可以(yi)(yi)說，張小綱已把國(guo)畫(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)墨(mo)(mo)技法發揮得淋漓盡致。以(yi)(yi)我的(de)(de)(de)(de)(de)狹窄見聞而視之(zhi)，這種“大寫意(yi)”的(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)彩畫(hua)(hua)，在以(yi)(yi)往的(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)彩畫(hua)(hua)陣營中(zhong)是(shi)(shi)絕(jue)無僅有的(de)(de)(de)(de)(de)，這就是(shi)(shi)張小綱的(de)(de)(de)(de)(de)“新創(chuang)”，這就是(shi)(shi)水(shui)(shui)彩畫(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)“夔一(yi)(yi)足”。

　　張(zhang)小(xiao)綱的(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)面(mian)，講究淡(dan)雅(ya)(ya)透(tou)(tou)明。這其實也正是西方繪(hui)(hui)畫(hua)(hua)理論對水(shui)(shui)(shui)彩(cai)畫(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)基本(ben)要求。不(bu)過，張(zhang)小(xiao)綱在(zai)追求畫(hua)(hua)面(mian)的(de)(de)(de)(de)淡(dan)雅(ya)(ya)透(tou)(tou)明時(shi)，卻(que)有(you)意(yi)借鑒(jian)了中國繪(hui)(hui)畫(hua)(hua)美(mei)學中“計白當(dang)黑(hei)”、“以(yi)(yi)虛代實”等美(mei)學觀(guan)念(nian)，刻意(yi)留白，刻意(yi)避實就虛，刻意(yi)避免(mian)畫(hua)(hua)得太滿，這就使他的(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)面(mian)不(bu)僅淡(dan)雅(ya)(ya)透(tou)(tou)明，而且具有(you)某種(zhong)虛幻空靈(ling)的(de)(de)(de)(de)迷蒙感和(he)神秘感。薄薄的(de)(de)(de)(de)色彩(cai)，夢(meng)幻般的(de)(de)(de)(de)氛圍，花在(zai)似(si)與不(bu)似(si)之(zhi)間，葉在(zai)似(si)有(you)似(si)無之(zhi)間，所有(you)物象(xiang)均在(zai)若隱(yin)若現之(zhi)間，這種(zhong)獨特(te)的(de)(de)(de)(de)藝術(shu)效果，無疑(yi)是中國傳統“詩(shi)畫(hua)(hua)觀(guan)”的(de)(de)(de)(de)獨特(te)路(lu)徑(jing)，即：以(yi)(yi)水(shui)(shui)(shui)為(wei)(wei)魂(hun)，以(yi)(yi)線為(wei)(wei)骨，以(yi)(yi)色為(wei)(wei)衣，以(yi)(yi)墨為(wei)(wei)象(xiang)，以(yi)(yi)水(shui)(shui)(shui)彩(cai)畫(hua)(hua)為(wei)(wei)水(shui)(shui)(shui)墨，以(yi)(yi)荷(he)境造(zao)詩(shi)境，以(yi)(yi)具象(xiang)之(zhi)物顯(xian)抽象(xiang)之(zhi)美(mei)——這套(tao)繪(hui)(hui)畫(hua)(hua)理念(nian)和(he)語言技法，在(zai)他的(de)(de)(de)(de)荷(he)花中已(yi)然(ran)達致揮灑(sa)自(zi)如渾(hun)然(ran)天成的(de)(de)(de)(de)境地(di)。我由此悟(wu)到，他雖然(ran)畫(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)是“外來畫(hua)(hua)種(zhong)”，但其骨子里卻(que)是個地(di)地(di)道(dao)道(dao)的(de)(de)(de)(de)中國畫(hua)(hua)家。

　　張小(xiao)綱的(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)花，以至(zhi)清至(zhi)靜(jing)至(zhi)淡至(zhi)雅之風(feng)韻(yun)，滲透著一種無形而可(ke)感的(de)(de)(de)(de)(de)(de)淡淡禪(chan)(chan)意(yi)(yi)，這是(shi)(shi)(shi)我最為癡迷也(ye)最為感佩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)特點(dian)，也(ye)是(shi)(shi)(shi)張小(xiao)綱畫(hua)(hua)荷(he)花的(de)(de)(de)(de)(de)(de)獨特魅力之所(suo)(suo)在(zai)(zai)(zai)(zai)。在(zai)(zai)(zai)(zai)美學欣賞的(de)(de)(de)(de)(de)(de)領域里，禪(chan)(chan)意(yi)(yi)與宗教信仰并無直接關(guan)聯；在(zai)(zai)(zai)(zai)中(zhong)外藝(yi)術(shu)理(li)論中(zhong)，似乎(hu)也(ye)找不(bu)到舉世公認的(de)(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)于禪(chan)(chan)意(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)準確定(ding)義。在(zai)(zai)(zai)(zai)我看來，禪(chan)(chan)意(yi)(yi)是(shi)(shi)(shi)一種只可(ke)意(yi)(yi)會(hui)不(bu)可(ke)言(yan)傳的(de)(de)(de)(de)(de)(de)審美境界(jie)，詩(shi)中(zhong)有(you)(you)(you)禪(chan)(chan)詩(shi)，畫(hua)(hua)種有(you)(you)(you)禪(chan)(chan)畫(hua)(hua)，茶中(zhong)有(you)(you)(you)禪(chan)(chan)茶，曲中(zhong)有(you)(you)(you)禪(chan)(chan)樂，禪(chan)(chan)在(zai)(zai)(zai)(zai)中(zhong)國文化中(zhong)似乎(hu)無處(chu)不(bu)在(zai)(zai)(zai)(zai)，又似乎(hu)蹤跡(ji)無尋。繪畫(hua)(hua)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)禪(chan)(chan)意(yi)(yi)，一般是(shi)(shi)(shi)指(zhi)畫(hua)(hua)者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)虛融沖淡和畫(hua)(hua)面(mian)(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)超逸空靈(ling)(ling)，尤(you)其是(shi)(shi)(shi)那種意(yi)(yi)在(zai)(zai)(zai)(zai)言(yan)外的(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)(yi)旨(zhi)和散澹超然(ran)(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情態，往往引人(ren)(ren)遐(xia)思發人(ren)(ren)深省啟人(ren)(ren)頓悟(wu)。張小(xiao)綱的(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)面(mian)(mian)夠(gou)空靈(ling)(ling)夠(gou)沖融夠(gou)超然(ran)(ran)也(ye)夠(gou)散澹。讀其畫(hua)(hua)，只覺清風(feng)拂面(mian)(mian)，纖塵不(bu)染，心靈(ling)(ling)被荷(he)花蓮韻(yun)所(suo)(suo)浸潤所(suo)(suo)濡染所(suo)(suo)凈化所(suo)(suo)洗(xi)滌(di)，無論是(shi)(shi)(shi)艷蕊(rui)紅花還是(shi)(shi)(shi)高(gao)枝(zhi)嫩葉，抑或是(shi)(shi)(shi)敗菡疏影零落殘(can)紅，每(mei)(mei)每(mei)(mei)帶給(gei)觀者悠然(ran)(ran)心會(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感悟(wu)，從而生(sheng)發出對生(sheng)命的(de)(de)(de)(de)(de)(de)叩(kou)問和對心靈(ling)(ling)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)內省，這正是(shi)(shi)(shi)張小(xiao)綱所(suo)(suo)向往達致的(de)(de)(de)(de)(de)(de)至(zhi)高(gao)境界(jie)。我不(bu)能(neng)說他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)花已(yi)然(ran)(ran)達致了如(ru)此境界(jie)，但是(shi)(shi)(shi)，我能(neng)深深感受到他對這種超逸禪(chan)(chan)境的(de)(de)(de)(de)(de)(de)奮力追(zhui)求。

　　張(zhang)小(xiao)綱所選擇的(de)(de)是一(yi)(yi)條無(wu)休無(wu)止的(de)(de)探索之(zhi)路，或者說，是一(yi)(yi)次(ci)足以(yi)令藝(yi)(yi)術家脫胎(tai)換骨、遠(yuan)離顛倒夢想的(de)(de)藝(yi)(yi)術探險(xian)。張(zhang)小(xiao)綱帶(dai)著從(cong)西洋學來(lai)的(de)(de)“真經(jing)”，回到(dao)東方回到(dao)祖國回到(dao)自己生(sheng)命的(de)(de)沃(wo)土，以(yi)荷花為載(zai)體，心(xin)無(wu)掛(gua)礙(ai)的(de)(de)抒寫著心(xin)中的(de)(de)詩情畫意，顯然(ran)，他很(hen)過癮(yin)很(hen)快樂也很(hen)享(xiang)受。如今(jin)，他把這(zhe)些心(xin)智(zhi)之(zhi)果奉獻出(chu)來(lai)，希(xi)望(wang)與大(da)家分享(xiang)。而我(wo)則有幸(xing)成為最早的(de)(de)分享(xiang)者之(zhi)一(yi)(yi)。張(zhang)小(xiao)綱希(xi)望(wang)我(wo)把讀畫的(de)(de)感想寫出(chu)來(lai)，摯友(you)重托，敢不從(cong)命，于是我(wo)寫下了這(zhe)篇粗淺的(de)(de)文字，權當是給讀者朋友(you)做(zuo)一(yi)(yi)回讀畫的(de)(de)向導(dao)。

（作者(zhe)為文(wen)化學(xue)者(zhe)/散文(wen)作家(jia)/藝術(shu)評論(lun)家(jia)）

《小綱畫荷》

孫振華

　　小綱畫荷，畫出了一種精神。

　　這是(shi)中國(guo)文(wen)化的(de)(de)精(jing)神(shen)，這種精(jing)神(shen)在今天(tian)不僅沒有過時，而且在當今這個消費(fei)主義(yi)、娛樂至死的(de)(de)年代，它(ta)還具有很強的(de)(de)現(xian)(xian)實針(zhen)對(dui)性。古往今來，許多(duo)中國(guo)畫(hua)家鐘情于荷，將它(ta)作為自己的(de)(de)表現(xian)(xian)對(dui)象，其中原因在于，在中國(guo)文(wen)化的(de)(de)語境(jing)中，荷已經(jing)被歷史化了，在長期的(de)(de)言說、表現(xian)(xian)和審(shen)美的(de)(de)關(guan)照中，它(ta)早已不是(shi)一種簡單的(de)(de)植物，而是(shi)一種承載了很多(duo)歷史內容的(de)(de)文(wen)化符(fu)號，是(shi)一種具有很強象征性的(de)(de)人格精(jing)神(shen)。

　　小綱畫荷，畫出了自己的藝術追求。

　　我(wo)們知道，水彩(cai)是一(yi)個(ge)外來的畫種，并(bing)非中國國粹。小綱(gang)畫荷畫出了自己(ji)的藝術追求，具體(ti)來說其意義(yi)有兩點：

　　其一(yi)，他(ta)(ta)用(yong)水(shui)彩(cai)這種外來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)(xing)式(shi)表現(xian)(xian)有(you)深厚中(zhong)(zhong)國人文(wen)(wen)積淀(dian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)(he)，這樣(yang)，他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)是(shi)一(yi)種有(you)意義(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)相遇(yu)，這是(shi)一(yi)種雙向的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)提升：他(ta)(ta)讓中(zhong)(zhong)國人所熟悉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)(he)，有(you)了(le)(le)除水(shui)墨(mo)(mo)(mo)等形(xing)(xing)式(shi)之外的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)更多表現(xian)(xian)語言；同時(shi)，水(shui)彩(cai)對中(zhong)(zhong)國傳(chuan)統(tong)題(ti)材的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)介入(ru)，也擴充了(le)(le)水(shui)彩(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)化內涵(han)，小(xiao)(xiao)綱的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)(he)一(yi)方面保留了(le)(le)水(shui)彩(cai)擅長風景(jing)，以及(ji)語言上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那種優雅、溫婉、明麗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特點(dian)之外，又(you)賦予了(le)(le)水(shui)彩(cai)很強的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東方魅力和文(wen)(wen)化蘊(yun)含。其二，在(zai)運(yun)用(yong)水(shui)彩(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表現(xian)(xian)形(xing)(xing)式(shi)時(shi)，小(xiao)(xiao)綱將中(zhong)(zhong)國藝(yi)術中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)墨(mo)(mo)(mo)元素運(yun)用(yong)到(dao)水(shui)彩(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表現(xian)(xian)中(zhong)(zhong)，例(li)如(ru)暈染(ran)所產生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)類似水(shui)墨(mo)(mo)(mo)藝(yi)術的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)暈墨(mo)(mo)(mo)章的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)效果；例(li)如(ru)在(zai)水(shui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)流動中(zhong)(zhong)產生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那種隨意性、偶發(fa)性以及(ji)在(zai)與色彩(cai)相遇(yu)時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那種宛如(ru)天成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)層次(ci)感。

　　小綱畫荷，畫出了荷的多樣性和豐富性。

　　前面(mian)說了，古今畫(hua)(hua)荷(he)(he)者眾多，它儼然(ran)已(yi)經成了一(yi)個相對獨立的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)有關荷(he)(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)(xing)象(xiang)體系。對于(yu)(yu)喜愛荷(he)(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)家來(lai)說，畫(hua)(hua)荷(he)(he)，既是(shi)(shi)(shi)一(yi)種誘惑，又是(shi)(shi)(shi)一(yi)種危險(xian)。其危險(xian)在(zai)于(yu)(yu)，對于(yu)(yu)畫(hua)(hua)荷(he)(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術家而(er)言，最(zui)大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)難題是(shi)(shi)(shi)出(chu)新(xin)。前人(ren)無數的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)荷(he)(he)佳(jia)作就在(zai)眼前，模仿沒(mei)有出(chu)路(lu)，創新(xin)談何容易？我(wo)認為(wei)，小綱(gang)最(zui)大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創新(xin)點在(zai)于(yu)(yu)，他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)荷(he)(he)過程中(zhong)，超越了中(zhong)西(xi)兩(liang)種畫(hua)(hua)法，成功的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)融匯兩(liang)家之長，畫(hua)(hua)出(chu)形(xing)(xing)態各異、情趣豐(feng)富(fu)、具(ju)有自己獨特(te)個性，為(wei)他(ta)人(ren)所不(bu)可替代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)(he)。小綱(gang)所描繪(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)(he)在(zai)形(xing)(xing)態和(he)趣味上(shang)是(shi)(shi)(shi)多樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)：有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)具(ju)象(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)成分較突(tu)出(chu)但也不(bu)是(shi)(shi)(shi)面(mian)面(mian)俱到，而(er)是(shi)(shi)(shi)具(ju)象(xiang)中(zhong)帶有寫意(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)點；有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)借(jie)用水(shui)墨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)現(xian)語(yu)言，甚至借(jie)用了現(xian)代抽(chou)象(xiang)水(shui)墨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)某種元素，具(ju)有淋漓酣暢的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)效果；有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)突(tu)出(chu)雅致；有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)強(qiang)調野逸；有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)色(se)(se)彩炙熱；有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)色(se)(se)彩冷峻(jun)；有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)渾厚大氣；有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)清新(xin)可人(ren)…總之，他(ta)創造(zao)了一(yi)個獨特(te)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、豐(feng)富(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)(he)花的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世界。

　　小綱畫荷，畫出了自己的人格修養和人格操守。

　　小(xiao)綱畫(hua)(hua)荷(he)(he)又豈止是在(zai)(zai)畫(hua)(hua)荷(he)(he)呢(ni)？這豐富的(de)(de)(de)(de)荷(he)(he)的(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)界(jie)，是他(ta)(ta)(ta)內(nei)心(xin)的(de)(de)(de)(de)寫照，是他(ta)(ta)(ta)情感(gan)的(de)(de)(de)(de)獨白，在(zai)(zai)荷(he)(he)的(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)界(jie)中(zhong)(zhong)，他(ta)(ta)(ta)沉浸了自己全(quan)部(bu)的(de)(de)(de)(de)思想(xiang)和感(gan)受。就(jiu)像這個世(shi)(shi)界(jie)并不(bu)安(an)靜(jing)一樣，藝(yi)術(shu)界(jie)也并非(fei)一片(pian)凈(jing)土(tu)，人各有志(zhi)，有的(de)(de)(de)(de)追求時尚，有的(de)(de)(de)(de)追尋市場(chang)，有的(de)(de)(de)(de)渴望榮(rong)耀，有的(de)(de)(de)(de)潛心(xin)藝(yi)術(shu)。小(xiao)綱屬(shu)于后(hou)者。小(xiao)綱來深圳十(shi)多年，不(bu)求聞達，一心(xin)教學、創作。在(zai)(zai)我們(men)多年的(de)(de)(de)(de)交往中(zhong)(zhong)，始(shi)終(zhong)能感(gan)到他(ta)(ta)(ta)心(xin)態從(cong)容，樂天知命。其實，他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)就(jiu)是他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)修行(xing)，就(jiu)是他(ta)(ta)(ta)每日的(de)(de)(de)(de)功課。很(hen)多時候(hou)選擇藝(yi)術(shu)，就(jiu)意味(wei)著選擇放棄，因為在(zai)(zai)燈紅(hong)酒綠之中(zhong)(zhong)，很(hen)難(nan)出(chu)現這樣的(de)(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)，只有在(zai)(zai)荷(he)(he)的(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)界(jie)里，他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)心(xin)靈才能得(de)到休憩。看起(qi)來，他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)荷(he)(he)離(li)(li)世(shi)(shi)界(jie)很(hen)遠，離(li)(li)現實很(hen)遠，但是，他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)荷(he)(he)離(li)(li)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)心(xin)很(hen)近，只有自覺(jue)和世(shi)(shi)俗疏離(li)(li)，才可能親(qin)(qin)近自然，親(qin)(qin)近那一片(pian)美的(de)(de)(de)(de)荷(he)(he)田。

　　小綱的(de)(de)荷，代表了深圳繪畫的(de)(de)一種高(gao)度(du)，深圳能(neng)出現這(zhe)樣的(de)(de)畫家(jia)不容(rong)易。

　　他不忽悠，我們不能因此就(jiu)淡(dan)忘他；他不炒(chao)作，我們反(fan)而更要格(ge)外珍惜他。

　　（作者為中國美術(shu)學(xue)院(yuan)教授、博士生導師/國家當代藝術(shu)研(yan)究中心(xin)研(yan)究員/深圳市公(gong)共(gong)藝術(shu)中心(xin)藝術(shu)總監）