[編者(zhe)的話(hua)]近年學(xue)校(xiao)著力推行“文化(hua)育(yu)人、復合(he)育(yu)人、協同(tong)育(yu)人”系(xi)統改革，“三(san)育(yu)人”的理念深入到每個(ge)深職人的內(nei)心(xin)，一(yi)批深職學(xue)人自覺(jue)在(zai)各自的工(gong)作和專(zhuan)業上用行動踐行“三(san)育(yu)人”的方(fang)針(zhen)，取得了很好的成(cheng)績，藝(yi)術學(xue)院張小綱教授近期出版的畫冊《荷問》就(jiu)是(shi)其中(zhong)的優秀代(dai)表。此次(ci)我們特(te)別選(xuan)編了畫冊中(zhong)系(xi)列(lie)作品供(gong)大家欣(xin)賞，以(yi)期看到更多(duo)老師潛心(xin)專(zhuan)業，以(yi)優異的成(cheng)果回報自身的努力、凝練出脫俗的人文精神、營造優雅(ya)的氛圍、沉淀(dian)高潔的校(xiao)園文化(hua)。

　　荷(he)，是(shi)中(zhong)(zhong)國文(wen)化精(jing)神和品格(ge)的(de)(de)象征(zheng)，是(shi)中(zhong)(zhong)國畫氣(qi)韻(yun)和筆(bi)墨的(de)(de)載體，張小綱(gang)從這里順暢(chang)地(di)吸納了傳(chuan)統文(wen)化的(de)(de)精(jing)華，使他的(de)(de)水(shui)彩畫穩穩地(di)立足(zu)于民族藝(yi)術(shu)(shu)的(de)(de)沃土(tu)，營造(zao)(zao)了空靈、虛靜，而(er)又生氣(qi)勃勃、遒(qiu)勁有力、虛實相(xiang)生的(de)(de)審美境界。同時，張小綱(gang)著力在(zai)中(zhong)(zhong)西融合中(zhong)(zhong)尋求二者(zhe)的(de)(de)優(you)(you)勢(shi)互(hu)補，創造(zao)(zao)了自(zi)己(ji)獨特的(de)(de)圖式(shi)語言，或(huo)寫實或(huo)抽象;或(huo)形似或(huo)意(yi)會;或(huo)潑彩或(huo)用(yong)線;或(huo)用(yong)水(shui)的(de)(de)沖洗、沉淀浸潤或(huo)用(yong)枯筆(bi)焦(jiao)墨……構建了他豐(feng)富多(duo)彩的(de)(de)藝(yi)術(shu)(shu)世(shi)界。學界有人(ren)這樣評述：他在(zai)變法探索中(zhong)(zhong)，始(shi)終立足(zu)于保(bao)(bao)持(chi)水(shui)彩畫本體語言的(de)(de)特色，以多(duo)方(fang)吸收、多(duo)樣探索為用(yong)，既(ji)不死守(shou)現(xian)成的(de)(de)水(shui)彩畫模式(shi)，也不喪失水(shui)彩畫的(de)(de)本性，并始(shi)終保(bao)(bao)持(chi)著他自(zi)己(ji)抒情性的(de)(de)優(you)(you)雅(ya)風格(ge)，而(er)又并不固步(bu)自(zi)封……

張小綱《荷問》系列作品欣賞

荷·滋

荷·夢系列之十

荷·靈系列之四

荷·靈系列之十五

荷·靈 系列之十

荷·境系列之十

荷·馨系列之五

荷·夢系列之八

荷·華

　　作者簡介：

    張小綱(gang)， 國(guo)家(jia)一級美(mei)術師。我院藝(yi)術設計學(xue)院教授。

　　中(zhong)國美術(shu)家(jia)協會會員；

　　深圳市(shi)美(mei)術家協(xie)會副主席；

　　中國職業教育學會教學工作委(wei)員會藝術設計研究會主任；

　　中國高等職業技術教(jiao)育研(yan)究會藝術設計協(xie)作(zuo)委員會主(zhu)任。

　　張小綱所創作(zuo)(zuo)(zuo)的作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)曾(ceng)20余(yu)次(ci)入(ru)選國(guo)(guo)家(jia)級展(zhan)(zhan)(zhan)覽，包括“全國(guo)(guo)美術(shu)(shu)(shu)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)展(zhan)(zhan)(zhan)覽”、“全國(guo)(guo)水彩(cai)(cai)、粉(fen)畫(hua)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)展(zhan)(zhan)(zhan)”、“中(zhong)國(guo)(guo)藝術(shu)(shu)(shu)大(da)展(zhan)(zhan)(zhan)”、“中(zhong)國(guo)(guo)水彩(cai)(cai)百年展(zhan)(zhan)(zhan)”、“紀念中(zhong)國(guo)(guo)改(gai)革(ge)開(kai)放(fang)三十周年藝術(shu)(shu)(shu)成就展(zhan)(zhan)(zhan)”、“中(zhong)國(guo)(guo)藝術(shu)(shu)(shu)節?全國(guo)(guo)優(you)秀美術(shu)(shu)(shu)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)展(zhan)(zhan)(zhan)”、“上海國(guo)(guo)際(ji)水彩(cai)(cai)畫(hua)雙年展(zhan)(zhan)(zhan)”、“意大(da)利國(guo)(guo)際(ji)水彩(cai)(cai)畫(hua)雙年展(zhan)(zhan)(zhan)”等(deng)(deng)。并8次(ci)獲獎(jiang)。作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)還多次(ci)作(zuo)(zuo)(zuo)為國(guo)(guo)際(ji)文化(hua)交流項目赴(fu)美國(guo)(guo)、加拿(na)大(da)、新加坡、土耳其、日本(ben)、韓國(guo)(guo)等(deng)(deng)過展(zhan)(zhan)(zhan)出。曾(ceng)在(zai)海內外舉(ju)辦個展(zhan)(zhan)(zhan)、聯展(zhan)(zhan)(zhan)21次(ci)，代表作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)為中(zhong)國(guo)(guo)美術(shu)(shu)(shu)館(guan)、深圳美術(shu)(shu)(shu)館(guan)、江蘇美術(shu)(shu)(shu)館(guan)、北(bei)京(jing)市美術(shu)(shu)(shu)家(jia)協會(hui)、中(zhong)國(guo)(guo)畫(hua)家(jia)博物(wu)館(guan)及海內外收藏(zang)機構收藏(zang)。中(zhong)央(yang)電視臺、《人民日報(bao)（海外版）》《新華每(mei)日電訊》《文藝報(bao)》《中(zhong)國(guo)(guo)教育部》《中(zhong)國(guo)(guo)文化(hua)報(bao)》《北(bei)京(jing)青年報(bao)》等(deng)(deng)媒體以及《美術(shu)(shu)(shu)》《美術(shu)(shu)(shu)研究》《裝(zhuang)飾(shi)》等(deng)(deng)專業刊物(wu)對其作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)均有(you)介紹(shao)。

　　主要成果：

    1992年2月， 作品《秋水(shui)無聲》入選《中國水(shui)彩畫精選百人展》 韓國漢城(cheng)美術(shu)館

　　1992年8月， 作品《暖冬》入選《亞洲水彩畫(hua)聯盟展(zhan)》 臺灣美術館

　　1992年10月 作品《秋(qiu)賦(fu)》入選《第二屆全國水彩、粉畫(hua)展》 徐州(zhou)博(bo)物館

　　1994年10月，作品(pin)《湖(hu)畔》入選《第八屆全國美術作品(pin)展覽》 中國美術館

　　1996年4月， 作品《窗》入選《第三(san)屆(jie)全國水彩(cai)、粉畫(hua)作品展覽》獲銅(tong)獎 中國美術館(guan)

　　1997年(nian)7月， 作品《初夏》入選《中國藝(yi)術大展(zhan)》 中國美術館

　　1998年8月， 作品《椅上(shang)的瓶花》入選《第四屆(jie)全(quan)國水彩、粉畫作品展(zhan)》獲(huo)銅(tong)獎 山東青島美術館

　　1999年1月， 作品(pin)《初(chu)夏(xia)》入選(xuan)《廣東省首屆水(shui)彩畫展》獲(huo)銅獎 廣東省美術館

　　1999年12月，作品《周末的清(qing)晨》入選《第九(jiu)屆全國(guo)美術(shu)作品展(zhan)覽》獲優秀(xiu)獎 中國(guo)美術(shu)館

　　2000年10月(yue)，作品《花之韻(yun)系(xi)列》入選《第五屆全國水彩(cai)畫(hua)、粉畫(hua)展(zhan)覽》獲銅獎 廣東省美術館

　　2002年(nian)9月， 作品(pin)《冷香》入(ru)選《第六屆全國水彩、粉畫展》 上(shang)海美術館

　　2004年6月， 作(zuo)品《光與影的對話》入(ru)選《廣東(dong)省(sheng)第(di)三屆(jie)水(shui)彩(cai)畫展》 廣東(dong)省(sheng)美術(shu)館

　　2005年10月 作品《清荷滴翠》入選《第(di)七(qi)屆全國水彩(cai)、粉畫展(zhan)》 河南鄭州美(mei)術館

　　2006年10月(yue) 作品《初夏》入選《中國水彩(cai)百年展》 中國美(mei)術(shu)館

　　2009年(nian)1月 作品(pin)《銀夢》入(ru)選《紀念(nian)中國(guo)改革開放三十周(zhou)年(nian)藝術成就展》 中國(guo)國(guo)家博(bo)物館

　　2010年(nian)4月 作品《荷·華》入選《中國上海(hai)（朱家(jia)角）國際水彩畫(hua)雙年(nian)展》 上海(hai)全華美(mei)術館(guan)

　　2014年3月作品入選“第十屆中(zhong)國(guo)藝術(shu)節·全國(guo)優秀美術(shu)作品展覽”，并獲優秀作品獎

　　個展及聯展：

    1992年(nian)5月 《張小(xiao)綱(gang)水彩畫展(zhan)》 中國岳陽文化(hua)中心

　　1994年(nian)10月(yue)，《張小(xiao)綱水(shui)彩畫(hua)展》 日本(ben)千葉美術館

　　1994年11月，《張(zhang)小綱水彩畫(hua)展》 日本(ben)茂(mao)原市民中心

　　1995年8月， 《張小綱等四人(ren)水(shui)彩畫展》 北(bei)京(jing)中國美(mei)術館(guan)

　　1997年(nian)5月， 《中國中青年(nian)水彩(cai)畫家作品(pin)邀請展(zhan)》 廣西北海博物館

　　1998年9月 《98全國中青年水彩畫家提名展》 深圳美術館

　　2002年10月 《中國水彩名家(jia)精品展》 上海(hai)劉(liu)海(hai)粟美術館

　　2005年(nian)8月 《花之韻——張小綱水彩(cai)畫展》 韓國斧山文化中心

　　2007年3月 《中國·深(shen)圳(zhen)五人畫展》 日本高崎(qi)美術館(guan)

　　2010年9月 《同行·同行——八人(ren)繪畫作品展》 深圳(zhen)美術館

　　作品收藏

    中國美術館

    深圳美(mei)術館

    江蘇美術館

    北京市美術家協會

    他人評畫

《荷境·詩境·禪境》

候軍

　　中國(guo)人(ren)對荷(he)花(hua)有(you)著特殊的(de)感情，我以(yi)為這大概有(you)三(san)(san)層因緣，一(yi)是(shi)(shi)荷(he)花(hua)闊葉纖(xian)頸，葉浮蕊擎，色彩淡雅，高貴(gui)脫(tuo)俗，恰(qia)好契合中華(hua)民族的(de)審美(mei)趣(qu)味(wei)；二是(shi)(shi)荷(he)花(hua)品性卓異(yi)，“出(chu)淤(yu)泥(ni)而不(bu)染(ran)，濯清漣而不(bu)妖，中通外直，不(bu)蔓不(bu)枝，香遠(yuan)益清，亭亭凈植”（語見周敦(dun)頤《愛(ai)蓮(lian)(lian)說》），這恰(qia)恰(qia)是(shi)(shi)中國(guo)文人(ren)士(shi)大夫所推崇的(de)“君子人(ren)格”的(de)形(xing)象寫照；三(san)(san)是(shi)(shi)蓮(lian)(lian)花(hua)乃佛(fo)教(jiao)之(zhi)圣(sheng)花(hua)，佛(fo)祖以(yi)蓮(lian)(lian)花(hua)裝飾寶座，菩(pu)薩持蓮(lian)(lian)花(hua)播(bo)撒法雨(yu)，蓋因蓮(lian)(lian)花(hua)乃圣(sheng)潔之(zhi)象征，由此(ci)，荷(he)花(hua)又被(bei)賦予了濃厚的(de)宗教(jiao)色彩。有(you)此(ci)三(san)(san)者(zhe)，荷(he)花(hua)便足以(yi)超越世間任(ren)何奇花(hua)異(yi)卉，而幻化成(cheng)一(yi)種(zhong)精神寄寓(yu)和人(ren)格象征。

　　中(zhong)(zhong)國(guo)畫(hua)家對(dui)荷花(hua)(hua)也有(you)著特殊的(de)(de)(de)偏嗜，古往今來，荷花(hua)(hua)幾乎貫穿了(le)整部(bu)中(zhong)(zhong)國(guo)美術史(shi)，名家比肩，高峰相望，不(bu)勝枚舉。個中(zhong)(zhong)緣(yuan)由，除了(le)上面(mian)列舉三者之外(wai)，我覺得大概也與荷花(hua)(hua)的(de)(de)(de)造(zao)型非常適(shi)宜用中(zhong)(zhong)國(guo)畫(hua)的(de)(de)(de)筆(bi)墨技法來表(biao)現，有(you)著直(zhi)接的(de)(de)(de)關系。因此(ci)，荷花(hua)(hua)之于繪事，絕(jue)對(dui)是很中(zhong)(zhong)國(guo)的(de)(de)(de)題材(cai)。然而(er)(er)，當(dang)時代(dai)車輪駛入當(dang)今這個多元而(er)(er)多彩、跨界而(er)(er)混(hun)搭的(de)(de)(de)新(xin)世紀之際，靜謐的(de)(de)(de)荷花(hua)(hua)凈域卻忽然闖進來一(yi)位“外(wai)來畫(hua)種”的(de)(de)(de)寫蓮(lian)妙手，頓(dun)時令人眼前一(yi)亮(liang)耳目一(yi)新(xin)，這就是水彩畫(hua)家張小(xiao)綱(gang)教(jiao)授(shou)。

　　水(shui)彩(cai)畫(hua)起源于歐(ou)洲(zhou)，從德(de)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)丟勒到英(ying)(ying)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)桑德(de)比，數百年(nian)間，一代(dai)(dai)代(dai)(dai)歐(ou)洲(zhou)畫(hua)家(jia)把水(shui)彩(cai)畫(hua)演(yan)繹得五彩(cai)斑斕美(mei)輪美(mei)奐，早已(yi)成為(wei)一個(ge)十(shi)(shi)分成熟也十(shi)(shi)分歐(ou)洲(zhou)的(de)(de)(de)獨特(te)畫(hua)種。張(zhang)小綱學(xue)水(shui)彩(cai)是科班出身，德(de)國(guo)(guo)英(ying)(ying)國(guo)(guo)都去尋過(guo)根問過(guo)祖，畫(hua)水(shui)彩(cai)從正宗入(ru)道，專心致志，目不斜視，孜(zi)孜(zi)矻矻，一畫(hua)就是三十(shi)(shi)年(nian)。其作品令(ling)內行首肯，為(wei)民眾(zhong)喜愛，傳(chuan)遍大江南北，而且遠赴歐(ou)亞各國(guo)(guo)，可謂成就斐然，無(wu)須贅述。就是這(zhe)樣一位很(hen)地道很(hen)傳(chuan)統(tong)的(de)(de)(de)水(shui)彩(cai)畫(hua)家(jia)，近年(nian)來卻忽然迷上了畫(hua)荷(he)。我曾戲言，他這(zhe)是念著從西(xi)方取回(hui)來的(de)(de)(de)“真經”，畫(hua)著中國(guo)(guo)最古老(lao)的(de)(de)(de)題材，表現(xian)的(de)(de)(de)卻是當代(dai)(dai)中國(guo)(guo)人的(de)(de)(de)詩意(yi)情(qing)懷。而這(zhe)本以荷(he)花為(wei)主題的(de)(de)(de)水(shui)彩(cai)畫(hua)冊，就是張(zhang)小綱“藝術(shu)嫁接”所(suo)結出的(de)(de)(de)第(di)一批碩果。

　　張(zhang)小(xiao)綱畫(hua)荷，是(shi)(shi)(shi)典型的(de)(de)(de)(de)“借(jie)他人之(zhi)酒杯，澆自家(jia)胸中之(zhi)塊壘”。何以(yi)言之(zhi)？且看他的(de)(de)(de)(de)繪畫(hua)工具是(shi)(shi)(shi)西方(fang)的(de)(de)(de)(de)，顏料(liao)也是(shi)(shi)(shi)西方(fang)的(de)(de)(de)(de)；但其繪畫(hua)技(ji)法(fa)(fa)、構圖（或曰章法(fa)(fa)）以(yi)及所營造的(de)(de)(de)(de)藝(yi)術氛圍卻是(shi)(shi)(shi)一(yi)派中國(guo)意象(xiang)。他的(de)(de)(de)(de)荷花，線條(tiao)成為(wei)造型的(de)(de)(de)(de)主要手段，暈染則完全用的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)國(guo)畫(hua)“家(jia)法(fa)(fa)”，尤其是(shi)(shi)(shi)荷葉的(de)(de)(de)(de)大塊面，有點染有潑(po)墨也有潑(po)彩，可以(yi)說，張(zhang)小(xiao)綱已把(ba)國(guo)畫(hua)的(de)(de)(de)(de)水墨技(ji)法(fa)(fa)發揮得(de)淋漓盡致。以(yi)我的(de)(de)(de)(de)狹(xia)窄見聞而視之(zhi)，這種(zhong)“大寫意”的(de)(de)(de)(de)水彩畫(hua)，在以(yi)往的(de)(de)(de)(de)水彩畫(hua)陣營中是(shi)(shi)(shi)絕無僅有的(de)(de)(de)(de)，這就(jiu)是(shi)(shi)(shi)張(zhang)小(xiao)綱的(de)(de)(de)(de)“新創”，這就(jiu)是(shi)(shi)(shi)水彩畫(hua)的(de)(de)(de)(de)“夔一(yi)足”。

　　張小綱(gang)的(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)(hua)面(mian)(mian)，講究(jiu)淡雅(ya)透(tou)明(ming)。這(zhe)其實(shi)也正是(shi)西方繪(hui)畫(hua)(hua)(hua)(hua)理論對(dui)水(shui)彩(cai)畫(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)基本要求。不過，張小綱(gang)在(zai)追求畫(hua)(hua)(hua)(hua)面(mian)(mian)的(de)(de)淡雅(ya)透(tou)明(ming)時，卻有(you)(you)意借(jie)鑒了中(zhong)國(guo)繪(hui)畫(hua)(hua)(hua)(hua)美(mei)學中(zhong)“計白當黑”、“以(yi)(yi)虛代實(shi)”等美(mei)學觀(guan)念(nian)，刻意留白，刻意避(bi)實(shi)就虛，刻意避(bi)免畫(hua)(hua)(hua)(hua)得太滿，這(zhe)就使他(ta)的(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)(hua)面(mian)(mian)不僅淡雅(ya)透(tou)明(ming)，而且具有(you)(you)某種虛幻(huan)空靈的(de)(de)迷(mi)蒙(meng)感和神(shen)秘(mi)感。薄薄的(de)(de)色彩(cai)，夢幻(huan)般的(de)(de)氛(fen)圍(wei)，花在(zai)似與不似之(zhi)間(jian)，葉在(zai)似有(you)(you)似無之(zhi)間(jian)，所有(you)(you)物象(xiang)均在(zai)若(ruo)隱(yin)若(ruo)現之(zhi)間(jian)，這(zhe)種獨(du)特(te)(te)的(de)(de)藝(yi)術效果，無疑是(shi)中(zhong)國(guo)傳統“詩(shi)畫(hua)(hua)(hua)(hua)觀(guan)”的(de)(de)獨(du)特(te)(te)路徑，即：以(yi)(yi)水(shui)為(wei)魂(hun)，以(yi)(yi)線為(wei)骨，以(yi)(yi)色為(wei)衣，以(yi)(yi)墨為(wei)象(xiang)，以(yi)(yi)水(shui)彩(cai)畫(hua)(hua)(hua)(hua)為(wei)水(shui)墨，以(yi)(yi)荷境造詩(shi)境，以(yi)(yi)具象(xiang)之(zhi)物顯抽象(xiang)之(zhi)美(mei)——這(zhe)套繪(hui)畫(hua)(hua)(hua)(hua)理念(nian)和語言技法，在(zai)他(ta)的(de)(de)荷花中(zhong)已然(ran)達致(zhi)揮灑自如渾然(ran)天成的(de)(de)境地(di)。我由(you)此(ci)悟到，他(ta)雖(sui)然(ran)畫(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)是(shi)“外來(lai)畫(hua)(hua)(hua)(hua)種”，但其骨子里(li)卻是(shi)個地(di)地(di)道道的(de)(de)中(zhong)國(guo)畫(hua)(hua)(hua)(hua)家(jia)。

　　張(zhang)(zhang)小(xiao)綱的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)花(hua)(hua)，以至(zhi)(zhi)清至(zhi)(zhi)靜至(zhi)(zhi)淡至(zhi)(zhi)雅之風韻，滲透著一種(zhong)無(wu)形(xing)而(er)可(ke)感(gan)(gan)(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)淡淡禪(chan)(chan)(chan)(chan)意，這(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)我(wo)最為癡迷也最為感(gan)(gan)(gan)佩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)術(shu)特(te)點，也是(shi)(shi)(shi)(shi)張(zhang)(zhang)小(xiao)綱畫(hua)荷(he)花(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)獨特(te)魅力之所在(zai)(zai)。在(zai)(zai)美學欣賞的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)領(ling)域里(li)，禪(chan)(chan)(chan)(chan)意與宗教信(xin)仰并無(wu)直接關聯；在(zai)(zai)中(zhong)外藝(yi)(yi)術(shu)理論中(zhong)，似乎也找不到(dao)舉世公(gong)認的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關于(yu)禪(chan)(chan)(chan)(chan)意的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)準(zhun)確定義。在(zai)(zai)我(wo)看來，禪(chan)(chan)(chan)(chan)意是(shi)(shi)(shi)(shi)一種(zhong)只可(ke)意會不可(ke)言(yan)傳的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)審美境(jing)界，詩(shi)中(zhong)有(you)禪(chan)(chan)(chan)(chan)詩(shi)，畫(hua)種(zhong)有(you)禪(chan)(chan)(chan)(chan)畫(hua)，茶中(zhong)有(you)禪(chan)(chan)(chan)(chan)茶，曲中(zhong)有(you)禪(chan)(chan)(chan)(chan)樂，禪(chan)(chan)(chan)(chan)在(zai)(zai)中(zhong)國文化中(zhong)似乎無(wu)處不在(zai)(zai)，又(you)似乎蹤(zong)跡(ji)無(wu)尋。繪畫(hua)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)禪(chan)(chan)(chan)(chan)意，一般是(shi)(shi)(shi)(shi)指(zhi)畫(hua)者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)虛融(rong)沖淡和畫(hua)面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)超逸空靈(ling)，尤其是(shi)(shi)(shi)(shi)那種(zhong)意在(zai)(zai)言(yan)外的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意旨和散(san)澹超然的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)態(tai)，往往引(yin)人(ren)遐思發人(ren)深(shen)省啟人(ren)頓悟。張(zhang)(zhang)小(xiao)綱的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)面夠空靈(ling)夠沖融(rong)夠超然也夠散(san)澹。讀其畫(hua)，只覺(jue)清風拂面，纖塵(chen)不染(ran)，心(xin)靈(ling)被荷(he)花(hua)(hua)蓮韻所浸潤所濡染(ran)所凈(jing)化所洗滌，無(wu)論是(shi)(shi)(shi)(shi)艷蕊紅花(hua)(hua)還是(shi)(shi)(shi)(shi)高枝嫩葉，抑(yi)或是(shi)(shi)(shi)(shi)敗(bai)菡(han)疏影零落殘紅，每(mei)每(mei)帶給觀者(zhe)悠然心(xin)會的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)(gan)(gan)悟，從而(er)生(sheng)發出對(dui)(dui)(dui)生(sheng)命的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)叩問和對(dui)(dui)(dui)心(xin)靈(ling)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內省，這(zhe)正(zheng)是(shi)(shi)(shi)(shi)張(zhang)(zhang)小(xiao)綱所向往達(da)致的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)至(zhi)(zhi)高境(jing)界。我(wo)不能(neng)說(shuo)他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)花(hua)(hua)已然達(da)致了如此境(jing)界，但是(shi)(shi)(shi)(shi)，我(wo)能(neng)深(shen)深(shen)感(gan)(gan)(gan)受到(dao)他對(dui)(dui)(dui)這(zhe)種(zhong)超逸禪(chan)(chan)(chan)(chan)境(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)奮力追求(qiu)。

　　張小綱(gang)(gang)所選(xuan)擇(ze)的(de)是(shi)(shi)一條無(wu)(wu)休無(wu)(wu)止的(de)探索之(zhi)路，或者(zhe)(zhe)說，是(shi)(shi)一次足以(yi)令藝術家脫胎換骨、遠離顛(dian)倒(dao)夢想的(de)藝術探險(xian)。張小綱(gang)(gang)帶(dai)著從西(xi)洋學來的(de)“真經”，回(hui)到(dao)東方回(hui)到(dao)祖(zu)國回(hui)到(dao)自己生命(ming)(ming)的(de)沃土，以(yi)荷(he)花為載體(ti)，心(xin)無(wu)(wu)掛礙的(de)抒寫著心(xin)中的(de)詩情畫(hua)意，顯然(ran)，他(ta)很過癮(yin)很快樂也很享受。如(ru)今，他(ta)把(ba)(ba)這(zhe)些心(xin)智之(zhi)果奉獻出來，希望(wang)與大家分(fen)享。而(er)我則有(you)幸(xing)成為最(zui)早的(de)分(fen)享者(zhe)(zhe)之(zhi)一。張小綱(gang)(gang)希望(wang)我把(ba)(ba)讀畫(hua)的(de)感想寫出來，摯(zhi)友重托，敢(gan)不從命(ming)(ming)，于是(shi)(shi)我寫下了這(zhe)篇粗(cu)淺(qian)的(de)文字，權當是(shi)(shi)給(gei)讀者(zhe)(zhe)朋(peng)友做一回(hui)讀畫(hua)的(de)向導(dao)。

（作者為文(wen)化(hua)學者/散文(wen)作家/藝術(shu)評(ping)論家）

《小綱畫荷》

孫振華

　　小綱畫荷，畫出了一種精神。

　　這是(shi)中(zhong)國文化(hua)(hua)的(de)精神(shen)(shen)，這種(zhong)(zhong)精神(shen)(shen)在(zai)(zai)今(jin)天不僅沒有(you)過時，而且在(zai)(zai)當(dang)今(jin)這個消費主義、娛樂至死的(de)年代(dai)，它還具有(you)很(hen)強的(de)現實針對(dui)性。古往今(jin)來，許多中(zhong)國畫家鐘情于荷，將它作為自己的(de)表現對(dui)象(xiang)，其中(zhong)原(yuan)因在(zai)(zai)于，在(zai)(zai)中(zhong)國文化(hua)(hua)的(de)語境中(zhong)，荷已經被歷(li)(li)史化(hua)(hua)了(le)，在(zai)(zai)長期的(de)言(yan)說、表現和(he)審美的(de)關照中(zhong)，它早已不是(shi)一種(zhong)(zhong)簡單的(de)植(zhi)物，而是(shi)一種(zhong)(zhong)承載了(le)很(hen)多歷(li)(li)史內容的(de)文化(hua)(hua)符號(hao)，是(shi)一種(zhong)(zhong)具有(you)很(hen)強象(xiang)征性的(de)人格精神(shen)(shen)。

　　小綱畫荷，畫出了自己的藝術追求。

　　我(wo)們知道，水(shui)彩是(shi)一(yi)個外來(lai)的(de)畫種，并非中國國粹。小綱畫荷畫出了自己的(de)藝術追求，具體(ti)來(lai)說其(qi)意義有(you)兩點：

　　其一(yi)(yi)，他(ta)用(yong)水(shui)(shui)(shui)彩(cai)(cai)這(zhe)(zhe)種外來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)形式表現(xian)有深厚中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國人文積淀的(de)(de)(de)(de)(de)荷，這(zhe)(zhe)樣(yang)，他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)畫是一(yi)(yi)種有意(yi)義的(de)(de)(de)(de)(de)相(xiang)遇(yu)(yu)，這(zhe)(zhe)是一(yi)(yi)種雙向的(de)(de)(de)(de)(de)提升：他(ta)讓(rang)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國人所熟悉的(de)(de)(de)(de)(de)荷，有了(le)除水(shui)(shui)(shui)墨(mo)(mo)等(deng)形式之外的(de)(de)(de)(de)(de)更多(duo)表現(xian)語言；同時(shi)，水(shui)(shui)(shui)彩(cai)(cai)對中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國傳(chuan)統題材的(de)(de)(de)(de)(de)介入，也擴充了(le)水(shui)(shui)(shui)彩(cai)(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)文化(hua)內涵，小綱(gang)的(de)(de)(de)(de)(de)荷一(yi)(yi)方面保留了(le)水(shui)(shui)(shui)彩(cai)(cai)擅長風景，以及語言上的(de)(de)(de)(de)(de)那種優(you)雅、溫婉、明麗(li)的(de)(de)(de)(de)(de)特點(dian)之外，又賦予了(le)水(shui)(shui)(shui)彩(cai)(cai)很強的(de)(de)(de)(de)(de)東(dong)方魅力和文化(hua)蘊含。其二，在運(yun)用(yong)水(shui)(shui)(shui)彩(cai)(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)表現(xian)形式時(shi)，小綱(gang)將中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國藝(yi)術中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)(shui)墨(mo)(mo)元素運(yun)用(yong)到水(shui)(shui)(shui)彩(cai)(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)表現(xian)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，例如(ru)暈(yun)染(ran)所產生的(de)(de)(de)(de)(de)類似水(shui)(shui)(shui)墨(mo)(mo)藝(yi)術的(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)(shui)暈(yun)墨(mo)(mo)章的(de)(de)(de)(de)(de)效果；例如(ru)在水(shui)(shui)(shui)的(de)(de)(de)(de)(de)流(liu)動中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)產生的(de)(de)(de)(de)(de)那種隨(sui)意(yi)性、偶發性以及在與色彩(cai)(cai)相(xiang)遇(yu)(yu)時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)那種宛如(ru)天成的(de)(de)(de)(de)(de)層次(ci)感。

　　小綱畫荷，畫出了荷的多樣性和豐富性。

　　前(qian)面(mian)說了(le)，古今畫(hua)荷(he)(he)者眾多(duo)，它儼然已(yi)經成了(le)一(yi)個(ge)相(xiang)對(dui)獨(du)立的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)有(you)(you)(you)關(guan)荷(he)(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形象(xiang)體系。對(dui)于(yu)喜愛荷(he)(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)家來說，畫(hua)荷(he)(he)，既是(shi)(shi)一(yi)種誘惑，又是(shi)(shi)一(yi)種危險(xian)。其危險(xian)在于(yu)，對(dui)于(yu)畫(hua)荷(he)(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術家而言，最大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)難(nan)題是(shi)(shi)出(chu)(chu)新(xin)(xin)。前(qian)人無數的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)荷(he)(he)佳(jia)作就在眼前(qian)，模(mo)仿沒有(you)(you)(you)出(chu)(chu)路，創新(xin)(xin)談何容易(yi)？我認為，小綱最大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創新(xin)(xin)點(dian)在于(yu)，他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)荷(he)(he)過程中(zhong)，超(chao)越了(le)中(zhong)西兩種畫(hua)法，成功的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)融匯兩家之長，畫(hua)出(chu)(chu)形態各異、情趣豐富、具(ju)有(you)(you)(you)自己(ji)獨(du)特個(ge)性，為他(ta)(ta)人所不可(ke)替(ti)代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)(he)。小綱所描(miao)繪的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)(he)在形態和趣味上(shang)是(shi)(shi)多(duo)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)：有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)具(ju)象(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)成分較突出(chu)(chu)但也不是(shi)(shi)面(mian)面(mian)俱到，而是(shi)(shi)具(ju)象(xiang)中(zhong)帶有(you)(you)(you)寫意的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特點(dian)；有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)借用水墨(mo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表現語言，甚至借用了(le)現代抽象(xiang)水墨(mo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)某種元素，具(ju)有(you)(you)(you)淋漓酣暢的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)效(xiao)果；有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)突出(chu)(chu)雅致；有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)強調野逸(yi)；有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)色彩(cai)炙熱(re)；有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)色彩(cai)冷峻；有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)渾(hun)厚大氣；有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)清新(xin)(xin)可(ke)人…總之，他(ta)(ta)創造了(le)一(yi)個(ge)獨(du)特的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、豐富的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)(he)花的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世界。

　　小綱畫荷，畫出了自己的人格修養和人格操守。

　　小綱畫荷(he)(he)又豈止是(shi)(shi)在(zai)(zai)(zai)畫荷(he)(he)呢？這(zhe)(zhe)(zhe)豐富的(de)荷(he)(he)的(de)世界(jie)(jie)(jie)，是(shi)(shi)他(ta)(ta)內心的(de)寫照，是(shi)(shi)他(ta)(ta)情(qing)感的(de)獨白，在(zai)(zai)(zai)荷(he)(he)的(de)世界(jie)(jie)(jie)中(zhong)，他(ta)(ta)沉浸(jin)了自(zi)(zi)己(ji)全部的(de)思想和感受。就(jiu)像這(zhe)(zhe)(zhe)個世界(jie)(jie)(jie)并不(bu)安靜一樣，藝(yi)(yi)術界(jie)(jie)(jie)也并非一片凈土(tu)，人各有(you)志，有(you)的(de)追求(qiu)(qiu)時尚，有(you)的(de)追尋市場，有(you)的(de)渴望榮耀，有(you)的(de)潛心藝(yi)(yi)術。小綱屬(shu)于后者(zhe)。小綱來深(shen)圳十多(duo)(duo)年，不(bu)求(qiu)(qiu)聞達，一心教學(xue)、創(chuang)作。在(zai)(zai)(zai)我們多(duo)(duo)年的(de)交往中(zhong)，始(shi)終(zhong)能(neng)感到(dao)他(ta)(ta)心態從容(rong)，樂天知命。其實，他(ta)(ta)的(de)畫就(jiu)是(shi)(shi)他(ta)(ta)的(de)修行，就(jiu)是(shi)(shi)他(ta)(ta)每日(ri)的(de)功課。很(hen)多(duo)(duo)時候(hou)選擇藝(yi)(yi)術，就(jiu)意味著選擇放(fang)棄，因為在(zai)(zai)(zai)燈紅(hong)酒綠之(zhi)中(zhong)，很(hen)難出現這(zhe)(zhe)(zhe)樣的(de)藝(yi)(yi)術，只(zhi)(zhi)有(you)在(zai)(zai)(zai)荷(he)(he)的(de)世界(jie)(jie)(jie)里，他(ta)(ta)的(de)心靈才(cai)能(neng)得到(dao)休憩。看起來，他(ta)(ta)的(de)荷(he)(he)離世界(jie)(jie)(jie)很(hen)遠，離現實很(hen)遠，但是(shi)(shi)，他(ta)(ta)的(de)荷(he)(he)離他(ta)(ta)的(de)心很(hen)近(jin)(jin)(jin)，只(zhi)(zhi)有(you)自(zi)(zi)覺(jue)和世俗疏離，才(cai)可能(neng)親近(jin)(jin)(jin)自(zi)(zi)然，親近(jin)(jin)(jin)那一片美(mei)的(de)荷(he)(he)田。

　　小(xiao)綱的(de)荷(he)，代表了深(shen)(shen)圳(zhen)繪畫的(de)一種高度，深(shen)(shen)圳(zhen)能出現這樣的(de)畫家(jia)不容易。

　　他(ta)不(bu)(bu)忽悠，我(wo)們不(bu)(bu)能因(yin)此就(jiu)淡忘(wang)他(ta)；他(ta)不(bu)(bu)炒作，我(wo)們反而更要格外珍(zhen)惜他(ta)。

　　（作者(zhe)為中國美術(shu)學院(yuan)教(jiao)授(shou)、博士生(sheng)導師(shi)/國家當代藝(yi)術(shu)研究(jiu)中心研究(jiu)員(yuan)/深圳市公共(gong)藝(yi)術(shu)中心藝(yi)術(shu)總監）