鄧(deng)一(yi)(yi)光(guang)的三本小(xiao)(xiao)(xiao)說集《深(shen)圳在(zai)北緯22°27′-22°52′》、《你可以讓(rang)百合生長(chang)》、《深(shen)圳藍》大概是(shi)(shi)近年來關(guan)于深(shen)圳最(zui)具沖(chong)擊性的文學(xue)表(biao)達了(le)。看(kan)時總會想到作(zuo)家的"一(yi)(yi)光(guang)"這(zhe)個名字。關(guan)于"光(guang)"，陶淵明《桃花源(yuan)(yuan)記》里(li)(li)(li)有(you) "林(lin)盡(jin)水(shui)源(yuan)(yuan)，便得一(yi)(yi)山，山有(you)小(xiao)(xiao)(xiao)口，仿佛(fo)若有(you)光(guang)"，拿來討論鄧(deng)的小(xiao)(xiao)(xiao)說或別有(you)意味。先說"林(lin)"，林(lin)里(li)(li)(li)自(zi)然多動(dong)(dong)、植物(wu)，鄧(deng)對(dui)動(dong)(dong)植物(wu)特別感興趣，筆觸既細膩又彌漫著寓意。再說"林(lin)盡(jin)水(shui)源(yuan)(yuan)，便得一(yi)(yi)山"，語流里(li)(li)(li)"便得"的邏輯看(kan)似(si)簡(jian)單。鄧(deng)寫得出(chu)色的分(fen)明是(shi)(shi)把"便"中的邏輯和情(qing)緒很(hen)真切(qie)地呈現(xian)(xian)出(chu)來了(le)，不那么完(wan)美(mei)的也多是(shi)(shi)因為這(zhe)個"便"略(lve)快了(le)。"便得一(yi)(yi)山，山有(you)小(xiao)(xiao)(xiao)口"，這(zhe)個小(xiao)(xiao)(xiao)口在(zai)哪里(li)(li)(li)？不妨自(zi)問，如果是(shi)(shi)自(zi)己表(biao)達深(shen)圳的話，切(qie)入(ru)口會在(zai)哪里(li)(li)(li)？鄧(deng)常(chang)從動(dong)(dong)、植物(wu)入(ru)手，其實，在(zai)現(xian)(xian)代主義文學(xue)譜系里(li)(li)(li)，動(dong)(dong)物(wu)性的膨脹(zhang)是(shi)(shi)突出(chu)的現(xian)(xian)象，鄧(deng)的眼光(guang)極具現(xian)(xian)代感。最(zui)后(hou)一(yi)(yi)句，"仿佛(fo)若有(you)光(guang)"，"仿佛(fo)"就(jiu)是(shi)(shi)隱隱約約，小(xiao)(xiao)(xiao)說家自(zi)身內在(zai)的世界是(shi)(shi)說不清楚的，正是(shi)(shi)一(yi)(yi)個"仿佛(fo)"的世界。當然這(zhe)一(yi)(yi)切(qie)最(zui)后(hou)歸于"若有(you)光(guang)"。鄧(deng)的小(xiao)(xiao)(xiao)說《深(shen)圳河(he)里(li)(li)(li)有(you)沒有(you)魚》里(li)(li)(li)有(you)個女人就(jiu)叫"林(lin)若"，讀的時候想起來的就(jiu)是(shi)(shi)陶淵明的上述表(biao)述，好(hao)像是(shi)(shi)鄧(deng)小(xiao)(xiao)(xiao)說內在(zai)的機制。

圣經也有(you)(you)"光(guang)"的(de)(de)(de)(de)經典表述(shu)--"神(shen)(shen)說要有(you)(you)光(guang)，就(jiu)有(you)(you)了(le)光(guang)"。有(you)(you)意思的(de)(de)(de)(de)是(shi)，"光(guang)"出(chu)現前還(huan)有(you)(you)一(yi)句話(hua)，即《創世(shi)紀》的(de)(de)(de)(de)第二(er)句話(hua)："地(di)是(shi)空虛混(hun)沌，淵面(mian)黑(hei)暗，神(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)靈(ling)運(yun)行在(zai)(zai)水面(mian)上。"鄧(deng)寫得比較深的(de)(de)(de)(de)東西很(hen)像這(zhe)個(ge)機制。他面(mian)對的(de)(de)(de)(de)對象(xiang)(xiang)--都市文(wen)學，它(ta)涉及的(de)(de)(de)(de)內在(zai)(zai)的(de)(de)(de)(de)東西或(huo)者(zhe)是(shi)混(hun)沌的(de)(de)(de)(de)，或(huo)者(zhe)是(shi)空虛的(de)(de)(de)(de)，這(zhe)是(shi)兩(liang)個(ge)很(hen)大的(de)(de)(de)(de)主題(ti)。臨近這(zhe)些(xie)內容時，如果要采取一(yi)個(ge)更現代(dai)主義的(de)(de)(de)(de)理解方式，一(yi)定會意識到這(zhe)內容里面(mian)的(de)(de)(de)(de)東西很(hen)淵深，難題(ti)則在(zai)(zai)于雖然知道(dao)這(zhe)些(xie)，但(dan)如何面(mian)對、保持"淵面(mian)黑(hei)暗"感(gan)，怎(zen)么(me)上手下探日常生活以下的(de)(de)(de)(de)內容，達至"神(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)靈(ling)運(yun)行在(zai)(zai)水面(mian)上"，靈(ling)動的(de)(de)(de)(de)緊貼，殊非(fei)易事。鄧(deng)的(de)(de)(de)(de)某些(xie)小說，譬如《離市民中心二(er)百米》，雖很(hen)努力還(huan)是(shi)會覺得不夠妥帖(tie)，大概就(jiu)是(shi)它(ta)稀(xi)釋了(le)"淵面(mian)"的(de)(de)(de)(de)"黑(hei)暗"感(gan)，過于清晰了(le)，會給人以符號化的(de)(de)(de)(de)印象(xiang)(xiang)。但(dan)有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)篇目，像《北環路空無(wu)一(yi)人》《如何走(zou)進歡樂谷》，讓(rang)人會感(gan)受到"淵面(mian)黑(hei)暗"，"靈(ling)運(yun)行在(zai)(zai)水面(mian)上"的(de)(de)(de)(de)氣(qi)韻，這(zhe)些(xie)真是(shi)很(hen)棒的(de)(de)(de)(de)作品(pin)。

鄧小(xiao)說(shuo)里可談的(de)(de)東西實在是(shi)(shi)太(tai)多(duo)，令人(ren)印象(xiang)深刻(ke)的(de)(de)是(shi)(shi)他(ta)的(de)(de)藝術處理方式(shi)有著很強(qiang)(qiang)的(de)(de)卡夫(fu)卡式(shi)的(de)(de)色彩，譬如說(shuo)《深圳在北緯22°27′-22°52′》，它(ta)其實是(shi)(shi)兩(liang)種形式(shi)的(de)(de)"變形記(ji)"。女主(zhu)人(ren)公(gong)的(de)(de)是(shi)(shi)傳統的(de)(de)莊周夢蝶(die)，男主(zhu)人(ren)公(gong)則(ze)是(shi)(shi)變成(cheng)了(le)一(yi)匹馬，力量(liang)感十足(zu)，想(xiang)象(xiang)是(shi)(shi)很強(qiang)(qiang)悍(han)的(de)(de)，把(ba)整個(ge)小(xiao)說(shuo)拉(la)升(sheng)了(le)起(qi)來(lai)。這些想(xiang)象(xiang)的(de)(de)細節是(shi)(shi)完全按照貼近現實的(de)(de)生活邏輯表現出來(lai)的(de)(de)，一(yi)如卡夫(fu)卡那樣，細節是(shi)(shi)現實主(zhu)義的(de)(de)，整體(ti)上(shang)卻(que)充溢(yi)著現代主(zhu)義的(de)(de)氣(qi)質，有很強(qiang)(qiang)的(de)(de)寓言性(xing)。鄧的(de)(de)很多(duo)小(xiao)說(shuo)都(dou)有這個(ge)特點(dian)。

鄧小說很(hen)強悍的(de)勁道外，有些(xie)小說比如(ru)(ru)說《在龍華跳舞的(de)兩個原則(ze)》更(geng)自覺地(di)表(biao)達了抒情性的(de)內容。這(zhe)種抒情性可能是鄧以(yi)后小說里會出現更(geng)多(duo)的(de)質地(di)。譬如(ru)(ru)說軟弱的(de)情感，在《深(shen)圳(zhen)藍(lan)》一(yi)書里就很(hen)精(jing)彩。一(yi)些(xie)海(hai)外學(xue)者提出過(guo)中國文化的(de)抒情傳(chuan)統，對深(shen)圳(zhen)文學(xue)來說，這(zhe)也(ye)一(yi)個重要的(de)命題。

鄧的(de)(de)(de)(de)這(zhe)(zhe)三(san)本(ben)小(xiao)說(shuo)集(ji)，如(ru)(ru)果(guo)從符號性、影響力(li)的(de)(de)(de)(de)話，《深(shen)圳在北緯22°27′-22°52′》在深(shen)圳文學的(de)(de)(de)(de)版圖(tu)上會(hui)有重要(yao)的(de)(de)(de)(de)意義，不(bu)過(guo)個(ge)人最喜歡的(de)(de)(de)(de)是(shi)《如(ru)(ru)何走進(jin)歡樂(le)谷(gu)》和《你可(ke)以讓百合(he)生長》。《如(ru)(ru)何走進(jin)歡樂(le)谷(gu)》有很多內在的(de)(de)(de)(de)元素，"淵面黑暗"與流動(dong)的(de)(de)(de)(de)情感，都很好。《你可(ke)以讓百合(he)生長》這(zhe)(zhe)個(ge)小(xiao)說(shuo)也(ye)特別生動(dong)，敘述者(zhe)是(shi)一(yi)個(ge)有些混不(bu)吝的(de)(de)(de)(de)十(shi)四歲的(de)(de)(de)(de)少女(nv)，像深(shen)圳這(zhe)(zhe)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)正在快速成長中的(de)(de)(de)(de)城市，對它的(de)(de)(de)(de)表達怎么可(ke)能少得(de)了這(zhe)(zhe)類(lei)視(shi)角(jiao)。可(ke)以說(shuo)《你可(ke)以讓百合(he)生長》的(de)(de)(de)(de)敘述者(zhe)叛逆的(de)(de)(de)(de)語(yu)氣正是(shi)這(zhe)(zhe)篇(pian)小(xiao)說(shuo)的(de)(de)(de)(de)生動(dong)之源。

這三本書讓深圳文(wen)學有(you)"光"，深圳也正期待著(zhu)自(zi)己的(de)城(cheng)市文(wen)學代言人，鄧是有(you)筆(bi)力且自(zi)覺(jue)的(de)，蠻值(zhi)得期待。

張克