6月(yue)30日，學(xue)校(xiao)第8期文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)育(yu)人(ren)沙(sha)龍在留仙(xian)洞校(xiao)區明德(de)樓(lou)109會議室舉行。北京(jing)大學(xue)原常務(wu)副(fu)校(xiao)長、我校(xiao)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)育(yu)人(ren)研(yan)究(jiu)與(yu)發展中(zhong)心顧問王義遒教授(shou)作客(ke)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)育(yu)人(ren)沙(sha)龍，為(wei)我校(xiao)教師(shi)(shi)帶來一場題(ti)(ti)為(wei)“文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)育(yu)人(ren)就(jiu)是回歸教育(yu)的(de)本原”的(de)專題(ti)(ti)講(jiang)(jiang)座。文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)育(yu)人(ren)研(yan)究(jiu)與(yu)發展中(zhong)心兼職研(yan)究(jiu)員，國(guo)家職業教育(yu)研(yan)究(jiu)院深圳分(fen)院、教務(wu)處相關教師(shi)(shi)，學(xue)校(xiao)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)素質課程、通識課程任課教師(shi)(shi)30余(yu)人(ren)參加講(jiang)(jiang)座。

　　講座中，王(wang)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)授緊(jin)(jin)緊(jin)(jin)圍繞“文化(hua)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)人(ren)(ren)(ren)是(shi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)本(ben)原(yuan)”進行闡述(shu)。首先，他(ta)(ta)從(cong)國(guo)(guo)(guo)(guo)際(ji)視野出(chu)(chu)發，結合早年(nian)在(zai)美國(guo)(guo)(guo)(guo)訪學(xue)和(he)(he)(he)工(gong)作(zuo)的(de)(de)(de)(de)經歷(li)，介紹了(le)美國(guo)(guo)(guo)(guo)和(he)(he)(he)世界上(shang)其他(ta)(ta)發達國(guo)(guo)(guo)(guo)家高等教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)都十分(fen)(fen)重視人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)全(quan)(quan)面發展(zhan)。然后(hou)，他(ta)(ta)將目光從(cong)國(guo)(guo)(guo)(guo)外投入到國(guo)(guo)(guo)(guo)內。從(cong)我國(guo)(guo)(guo)(guo)五十年(nian)代高校院系大(da)調(diao)整開(kai)始，我國(guo)(guo)(guo)(guo)高校專(zhuan)業(ye)劃分(fen)(fen)越來(lai)越細，過分(fen)(fen)強(qiang)調(diao)專(zhuan)業(ye)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)現實導致大(da)學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)人(ren)(ren)(ren)文情(qing)懷的(de)(de)(de)(de)缺失，人(ren)(ren)(ren)才(cai)培(pei)養出(chu)(chu)現了(le)諸多問題。為(wei)了(le)扭轉(zhuan)這(zhe)種(zhong)不(bu)(bu)利境況，以(yi)楊(yang)叔子院士為(wei)代表(biao)的(de)(de)(de)(de)一(yi)批(pi)知名(ming)學(xue)者提(ti)出(chu)(chu)了(le)素(su)質(zhi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)，旨在(zai)強(qiang)調(diao)專(zhuan)業(ye)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)同時，不(bu)(bu)可忽(hu)略人(ren)(ren)(ren)文素(su)質(zhi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)，以(yi)培(pei)養具(ju)有(you)健全(quan)(quan)人(ren)(ren)(ren)格、全(quan)(quan)面發展(zhan)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)。緊(jin)(jin)接(jie)著，王(wang)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)授批(pi)判了(le)目前社會上(shang)出(chu)(chu)現的(de)(de)(de)(de)“取消(xiao)素(su)質(zhi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)”的(de)(de)(de)(de)論斷。他(ta)(ta)認為(wei)，“素(su)質(zhi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)”是(shi)在(zai)基礎教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)領(ling)域(yu)，針對“應(ying)(ying)試教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)”而提(ti)出(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)。應(ying)(ying)試教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)不(bu)(bu)是(shi)一(yi)種(zhong)理(li)論，而是(shi)一(yi)種(zhong)現象(xiang)，素(su)質(zhi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)就(jiu)是(shi)要(yao)改變這(zhe)種(zhong)現象(xiang)，讓學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)回(hui)歸到全(quan)(quan)面發展(zhan)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)上(shang)來(lai)。高等教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)領(ling)域(yu)的(de)(de)(de)(de)素(su)質(zhi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)更具(ju)有(you)現實意(yi)義，更是(shi)要(yao)強(qiang)調(diao)不(bu)(bu)能只專(zhuan)注于專(zhuan)業(ye)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)而不(bu)(bu)顧人(ren)(ren)(ren)文情(qing)懷的(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)。所以(yi)，高等教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)不(bu)(bu)但不(bu)(bu)能取消(xiao)素(su)質(zhi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)，而應(ying)(ying)該更加強(qiang)調(diao)。接(jie)下來(lai)，王(wang)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)授從(cong)腦科(ke)學(xue)角度對比了(le)人(ren)(ren)(ren)和(he)(he)(he)動物(wu)出(chu)(chu)生(sheng)(sheng)(sheng)時大(da)腦所占(zhan)身體的(de)(de)(de)(de)比重，揭示出(chu)(chu)人(ren)(ren)(ren)腦在(zai)出(chu)(chu)生(sheng)(sheng)(sheng)后(hou)還有(you)很大(da)的(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)長空間，從(cong)生(sheng)(sheng)(sheng)理(li)角度說(shuo)(shuo)明(ming)(ming)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)后(hou)天(tian)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)重要(yao)性。并從(cong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)學(xue)角度說(shuo)(shuo)明(ming)(ming)對人(ren)(ren)(ren)進行全(quan)(quan)面教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)具(ju)有(you)重要(yao)意(yi)義。王(wang)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)授還從(cong)文化(hua)哲學(xue)角度，引經據典，來(lai)說(shuo)(shuo)明(ming)(ming)高校實施文化(hua)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)重要(yao)性。

　　講座后(hou)半部分，王(wang)教(jiao)(jiao)(jiao)授與我校(xiao)教(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)進(jin)行了(le)(le)交(jiao)流(liu)互動，并就一些問題進(jin)行了(le)(le)熱烈討論。王(wang)教(jiao)(jiao)(jiao)授尤其對我校(xiao)開(kai)設文(wen)化素(su)質(zhi)(zhi)課程(cheng)、編寫專業(ye)文(wen)化教(jiao)(jiao)(jiao)材十分贊賞。他認為，單獨(du)進(jin)行文(wen)化素(su)質(zhi)(zhi)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)很(hen)難取得良好效果(guo)，需要和專業(ye)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)相結合(he)。整場講座學術性強，加(jia)深了(le)(le)我校(xiao)教(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)對素(su)質(zhi)(zhi)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)的認識，堅定了(le)(le)我校(xiao)開(kai)展文(wen)化育(yu)(yu)人(ren)工作的信心。

（宣傳部 朱永坤）